Month: October 2017

Vehabizam u punom sjaju….

Čitam nedavno nešto i naletim na neka pitanja i odgovore jednog od poznatijih i popularnijih vehabističkih propagatora, koji po svojim predavanjima okupi i stotine sljedbenika, i ostanem zabezeknut onim što je rekao..al onda skontam da je to normalno za vehabistički mentalni sklop, ali je problem što oni na taj način mijenjaju islam, mijenjaju šerijat, unose novotarije i stvaraju nenormalne muslimane, iskompleksirane, paranoične i zgrčene i sve što ne valja danas…

Da ne dužim..o čemu se radi….

Postavlja njemu neka sestra pitanje, otprilike nešto kao…ona je vjernica jel, ali se ..il se poljubila sa momkom ili on hoće da je poljubi, nešto tako i sad ona pita šta islam veli o tome i šta da radi..

I on joj onda odgovara i izmeđ ostalog veli …citiram :“Poljubiti ženu strankinju (onu s kojom muškarac može stupiti u brak) sigurno je veliki grijeh.”… i zatim kao dokaz navodi hadis da i “usta čine blud ljubljenjem”..

DakleM….poljubac je po njemu VELIKI GRIJEH!?

Ja , mislim, stvarno sam pročitao svašta i svuđe, i od svakoga, ali nikada nisam nigdje našao da je iko, ni od prijašnjih ni od sadašnjih učenjaka, svrstao poljubac u velike grijehe! Čak su učenjaci taksativno navodili velike grijehe, nigdje niko nikada nije spomenuo poljubac u tome!

Da neko pogrešno ne shvati, poljubac sa ženom koja ti može biti supruga jeste grijeh, nije da nije, ali nije nikako niti je ikada bio niti će ikada biti veliki grijeh, a zna se šta su veliki grijesi i koji su, i kakave su kazne propisane za takvo nešto..za poljubac, niko nikada nije propisao nikakvu kaznu za to.

Znači vahabizam unosi u islam nešto novo, nešto što je mnogo veće i opasnije za islam od samog poljubca, jednu novotariju, jedan ideološki presedan koji će kasnije a već je u glavama mnogih muslimana, postao fakat (koji se ne propituje) i koji je postao kao da je ajetom propisan!

Na stranu sve to što se i hadis, koji ovaj citira kao navodni dokaz, u ispravnim generacijama, nikada nije smatrao niti tretirao kao dokaz da je poljubac ili ostalo što se navodi u hadisu, isto što i čin bluda, zinaluka, nego je kod tih selefa smatran upravo ono što vehabizam prešućuje i što pokušava da izmjeni u islamu, kao bezazleni, lemem, grijeh, koji će Allah oprostiti inšaallah. Pisao sam o tome u nekim prijašnjim člancima i navodio šta o tome hadisu i lememu kažu ibn Abbas i bn Kajjim…

Ali i da nema njihovog mišljenja o tome..pa bolan nebio, u siri postoji isti haman slučaj koji se desio dakle za vrijeme poslanika, koji se navodi u sahih predajama, u više verzija, a kad se kombinuju ovako je to nekako bilo…

Neki od ashaba je došao poslaniku as. i rekao mu da je se poljubio sa nekom ženom koju je zatekao tu i tu..u nekim verzijama stoji da je ovaj prvo otišao do Omera pa onda i do Ebu Bekra r.a. i reko im isto a an što su mu obojica rekli da šuti o tome i da ide..a on onda otišao do poslanika a.s. u medinski mesdžid. U nekim verzijama stoji d aga je poslanik a.s. upitao, a jesi li uradio još nešto? ..a ovaj odgovori, ..jesam to  i to..pa poslanik a.s. više puta to upita a ovaj odgovori uvijek da je još nešto uradio sa njom…sve osim samog čina bluda …”samo nije konac ušao u iglu” ….što znači da se taj sa tom ženom pravo pofato, što bi rekli danas, da je ljubio i milovao svukuda…na sve to, poslanik a.s. samo ušuti…a ovaj se okrenu i ode, ili mu je poslanik a.s. rekao da ide…kad je otišao…siđe objava poslaniku a.s. i on pozva da mu dovedu opet tog mladića…kada dođe, on mu prouči ajet: Zaista, dobra djela brišu loša djela“ (Hud, 114.) ….što će reći..idi učini neki hajr i biće ti , ne samo oprošteno nego i obrisano potpuno to što si uradio, kao da nisi uopšte ni učinio to ikada…dakle nema nikakve teobe niti kefareta niti ikakve kazne, kao što ima za velike grijehe, što bi volio vehabistički mentalitet, koji bi inače samo da kažnjava i da se mršti…

Kada je to rekao posalnik a.s. ,neko upita : A jel to važi samo za njega? A poslanik a.s. ogovori: Ne , nego za cijeli moj ummet!

U nekim verzijama stoji da su nakon ovog odgovora ashabi u mesdžidu počeli učiti tekbire toliko glasno da su se čuli u cijeloj Medini…pitajte se zašto tolika njihova radost i oduševljenje i olakšanje…

Helem…pitam se je li ovaj vehabistički propagator (ne vjerujem u to da on namjerno to propagira nego je on jedonostavno takvog mentalnog sklopa i po njemu je to istina, jedina i ultimativna) upoznat sa ovom predajom…a mislim da jeste upoznat…pa kako onda nije mogao iz ovog izvući odgovor toj sestri, da li je uopšte razmišljao o ovom događaju…ako jeste, zašto ga je prešutio, iako je on direktno, da ne može biti direktnije, povezan sa njenim pitanjem..zašto nije naveo mišljenje o hadisu kojeg on navodi kao “dokaz” da je poljubac isto što i sam čin bluda?!

ALI ako bi tog istog lika upitali šta je po šerijatu blud, znao bi on šta je i odgovorio bi da je to jedino i samo ! čin ulaska muškog u ženski spolni organ, i samo se za to kažnjava šerijatom , ukoliko postoje 4 očevica naravno!

Šta hoću da kažem..nije opasno za islam smao nijekanje nekih islamskih postulata i propisa, nije samo to novotarija, novotarija je i sve što se unosi u islam a nije od islama, kao i to da se nešto što nije preuveličava i čini težim i strožim nego što jeste. Poljubac nije nikada bio niti će biti veliki grijeh, ali nije ni nešto što je dozvoljeno, što je halal, a kamo li poželjno. Svemu treba dati njegovo mjesto. Vehabije, zbog manjka intelektualnih sposobnosti i općeg obrazovanja, nisu u stanju da upravo to i urade, da svemu daju njegovo mjesto i da onda to smisleno i argumentovano obrazlože, da npr. za poljubac dadnu takvo obrazloženje koje neće biti nikakvo pretjerivanje i novotarija a koje će ubijediti čitaoca ili slušaoca da to ne treba uraditi, ali i ako se desi, da ne treba biti u crnjaku i očaju koji će te učiniti poremećenom osobom u smislu da ćeš nositi i ugraditi u sebe prejak i bespotreban osjećaj krivice koji će obilježiti svaki kasniji tvoj postupak u životu i način razmišljanja, shvatanja i činjenja, kao što je to kod nekih krćanskih sekti, ali i u kršćanstvu općenito i njihovom shavtanju čovjeka kao rođenog sa grijehom koji se ne može nikako očistiti niti oprostiti pa ej trebalo da se prinese žrtva Bogu u vido samog boga u liku čovjeka, koji je jel znači umro za grijehe čovječanstva…upravo takav isti mentalni sklop izgrađuju i kodiraju i vehabisti sa svojim ovakvim razmišljanjima i djelovanjem…slijede one koji su bili prije nas…..mada je sve ovo ispod mnogo slojeva do kojih oni sami ne dopiru…za psihoanalize je sve ovo..jedne kolektivne..kao i liječenja…

Daklem, oni ne mogu da normalno i u skladu sa ljudskom prirodom objasne bilo šta, pa zato pribjegavaju ekstremnih stavovima i rješenjima, a koja je lakše objasniti, zapravo ti i ne treba objašnjenje ako prije toga ukodiraš ljude da sve što im kažeš moraju ćutke i dogmatski prihvatiti, jer sve mimo toga je propast, grijeh i zabluda koja vodi u vatru…..

Jer mnogo je njihovog, vehabističkog učenja, koje se raširilo i izgradilo u ljudima, koji i nisu baš vehabisti, totalno pogrešne predstave i slike o životu i islamu..pisaću o jednom primjeru drugi put inšaallah..kako nevehabisti šire i propagiraju vehabističke slike o svijetu i životu…

..ne znam više šta, opet sam odlutao dalje nego sam htio :/ …

nego ..ljubite se sa onim sa kojima možete, muževima i ženama, francuski, jer je francuski poljubac sunnet..a i lijepo je brte..osim ako je neko pušač a partner nije…onda smrdi…i ujutro je ljepše prvo zube oprat pa onda se ljubakat…

 

ps. svi hadisi o ovom događaju se mogu naći, sahih su, Muslim ih najviše bilježi, ali tražite na engleskom, naši vehabisti ih ne prevode osm kako njima odgovara…ibn kesir navodi ovaj događaj u tefsiru sure Hud, pa možete i od toga početi..kao što se može naći i tumačnje onog hadisa i shvatanje prvih generacija o njemu (usne koje čine blud) a evo i članak o tome od ibn kajjima koji sam pisao LINK OVDJE

ne znam gdje bi pare potrošio…na auto ili “popravak” sebe, dijagnoze, snimanja, slikanja….vjerovatno na auto…život je precjenjen…bar nekad, tako mislim u pojedinim, dosta čestim momentima……
skonto sam i da ne bih mogao biti bilder, oni se briju po nogama, prsima, svukud…to mi je bezze..žensko je ok izbrijano, depilirano, al muško nikako brte…ok..ne bi volio ni da uvijek nosam džemper ispod potkošulje…
ne pijem makijato više, kraću ili običnu….jači i intenzvniji okus ima….šećer sam haman izbacio iz upotrebe..samo uz kahvu i urijetko ću kolač pojesti…ova grickanja, bombone i svašta nešta..ništa..
nedavno sam harmoniku probao, ne ide…imam u glavi al neće prsti…a imao sam i problema sa tim da skontam šta bi zasvirao…šta god mi naupalo..ne ide..

već enko vrijeme ne čitam ništa…neam nešto volje …počeo bio dvije, jedu od fromma, durugu od garsije, 100 godina samoće i stao…neće…ne ide..

fejsbuk sam ukino ima par mjeseci skroz i nemam se namjeru vračati..par puta sam samo ..službeno, da tako kažem, ušao…nema i ne vidim razlog i svrhu da budem više tamo..a i odavde odo uskoro…samo dok se ispišem ..i onda hastalavista , alahimanet…do nekih možda drugačijih, boljih vremena..

Al dino ima novu pjesmu, dobra, kreni se zove, jedna od onih što ne da brašnu u kuću..neko će pomisliti da pjeva o nećem dubljem, ja velim da pjeva o seksu za jednu noć..al opet, možda i griješim, možda ima zaista i neku dubinu…zna možda samo onaj ko je tako nešto doživio…neću je mećat…ne sviđa mi se za mećanja

i moj ringišpil u ovoj blentavoj glavi mešćini staje i gubi smisao

ps. pjesma je od balaševića ringišpil, ako bi nestala, jer neka videa mi nestanu kolko sam primjetio al nije ni bitno toliko vama ta pjesma..

Nekoć sam sa nekim, znam i sa kim, pričao o snu..zapravo o fazi prije spavanja, u onoj fazi kada niti spavaš niti si budan..kada ti se već počinju javljati nekakvi lucidni snovi ali u isto vrijeme i vidiš i čuješ realnost oko sebe i sve ti je to nekako isprepleteno…mislim da svako zna o čemu govorim…

eh..poznato je, po islamu, da ljudska duša, prilikom spavanja, izlazi iz tijela..a to bi onda značilo da u ovoj gore pomenutoj fazi, duša je u nekakvoj posebnoj međufazi, tek izlazi ali još nije izašla u potpunosti…

a kada duša izađe, ona putuje drugim svjetovima, dimenzijama i u tom stanju ona viđa i komunicira sa bićima iz tih dimenzija, nekada sa džinnima, sa drugim dušama, sa nekim bićima svakakvim, hurijama, melecima…

i ja sam se pitao, ustvari konto sam da u tj međufazi kada je čovjek i svjestan a i spava, insan može zapravo vidjeti i biti svjestan tih bića, npr. džinna, a da mu je jasno da ih vidi i čuje a da ne sanja…

nisam imao neku potvrdu do sada, u islamskim izvorima, i evo sam na nešto naletio a što bi mogla biti potvrda ove moje teorije nekak’e..

Ibn Sa’d u Tabekatu navodi slučaj primanja islama od strane Osmana r.a. koji je bio negdje na putu, mislim u trgovačkoj karavani i po njegovom pripovijedanju, legao je u večer da spava, i kada je bio u baš takvoj fazi pred san, začuo je glas koje je govorio ” O ti koji spavaš, požuri nazad u Mekku, uistinu se Ahmed napokon pojavio u Mekki” probudio se i vratio u Mekku, gdje je čuo za poslanicu Muhammeda a.s., naravno od Ebu Bekra r.a. i odmah otišao do poslanika i pred njim primio islam i ovo mu ispričao. Poznato je to da su džinni bili uzbuđeni zbog poslanice i da su širili tu vijest među džinnima, i vjerovatno je glas koji je čuo bio glas džinna, a što i on r.a. smatra.

Slično je nešto čuo i Omer r.a. u džahilijjetu, kada je začuo vrisak iz kipa..ali to možda nekom drugom prilikom…

Ugl. snovi su zanimljivi pravo..a ovo stanje izmeđ sna i jave posebno…sinoć sam sanjao da sam u Australiji i da sa nekim gledam u zvjezdano nebo i da vidim Orion i Sirius, iako su oni zvijezde i sazvježđa sjeverne hemisfere..znam da sam bio zadivljen čistoćom i blizinom neba..prelijepo…ovakve stvari mi u ovom sivilu napune nekako dušu posebno…

da možete sanjati šta želite..šta bi sanjali?

el wela’u wel bera’u fil islami

Evo još jedna odlična tema i odlično zapažanje tabubrejkera (uvijek kad mu izgovorim ime u sebi kažem i pratibrejker).

i fakat je to tako, muslimani su općenito prepuni nekakve gorčine u sebi, nekrofilije…uopšte nema ljubavi prema životu općenito a to sve ima za posljedicu različite anomalije i nastranosti kod muslimana, a sve je to opet, poslejica pogrešnog shvatanja i pogrešnog življenja islama, niej to samo u vehabija, isto važi i za sufije i za tradicionaliste …

bujrumte

Tabu: Ćafiri

 

Buharija, meščini, prenosi od Aiše r.a. da Ebu bekr i Fatima r.a. nisu pričali nikako od smrti poslanika a.s. , znači nekih 6 mjeseci, a zbog nekih međusobnih neslaganja i nesuglasica, što je normalno da ih ima međ ljudima.

To je istina iz Aišine perspektive, i to je ono što je ona znala i koliko je znala.

Ipak, postoje druge predaje u kojima se spominje da je prije smrti Fatime r.a., Ebu Bekr r.a. doša i posjetio je u njenom domu, gdje su razgovarali i riješili te neusglasice.

Prva tačka na kojoj se može ovdje zadržati jeste to da kada prenosi neki od prenosilac ai kaže da je nešto bilo tako i tako, to ne mora značiti da je doista tako i bilo, u objektivnom smislu. U subjektivnom tj. iz njegove lične perspektive i znanja to jeste tako i to je po njemu istina, tako se mogu naći i predaje u kojima se neki od prenosilaca i zaklinje Allahom da je to tako i tako bilo, ali u stvari nije tako bilo, odnosno jeste tako bilo ali samo iz njegove perspektive shvatanja i znanja o nekoj stvari. Vehabije to nedokučuju.

Ali idemo dalje…dakle što se tiče ove predaje..prepričaču je, kaže se da je Ebu Bekr r.a. došao do kuće Alije i Fatime r.a. i pokucao, a izađe pred njega ALi r.a., logično jer Fatima je ležala na postelji, pred smrt…Ebu Bekr r.a. reče da želi da vidi Fatimu i da porazgovara sa njom, ALi r.a. ulazi u kuću i obajveštava svoju suprugu da je došao Ebu Bekr i da želi da je vidi, a onda odgovara da je ok, neka uđe..dalje ide da su razgovalai i riješili stvari među njima..

Eh..šta se ovdje može još primjetiti…pa npr. da nije Ali r.a. taj koji je odlučivao da li neko može ući, vidjeti i razogovarati sa njegovom suprugom, nego je otšao i pitao nju, da li želi da ga vidi, što je i logično jel, jer je došao da vidi nju a ne njega. Nije ga propitivao niti ispitivao šta ti imađ kod moje žene i sl.

DakleM, vidi se jasno da su ashabi r.a. poštovali autonomiju žene i da je ona bila ta koja je odlučivala sa kim želi ili ne želi da sjedi, da priča…danas vehabije odlučuju u ime žena sa kim će njegova žena da priča..i to je generalno pravilo…vehabija mora uhoditi ženu i imati njen pasvord da bi je mogao provjeravati na svakom koraku, jerbo po njemu je žena njegovo vlasništvo, iako na jeziku govori drugačije, da žena ima prava i slobodu…jašta..po njima žena nema autonomiju niti slobodu i žena je po njima isključivo seksualni objekat…sva ta pretjerana lažna čestitost, obaranje pogleda, izbjegavanje kontakta kao da je govno u pitnaju, je zapravo iz razloga jer vehabije ženu vide samo i isključivo kao seksualne objekte, iako većina istih ne umije zadovoljiti ženu ni seksualno…ii onda taj pretjerani lažni krug čestitosti se hrani samim sobom i još više povećava tu famu oko žene i njenih prava i sloboda koje su sve uže i uže…

iskreno…ima jedna priča za jednog od velikih imama, koja se često navodi kao primjer vrhonaravne čestitosti, kada je taj imam r.h. ugledao slučajno golu ženinu petu i onda nije mogao više pamtiti kao ranije, valjda mu slika te pete dolazila u glavu stalno….e meni je ta priča pokazatelj pretjeranosti i nekakvog nenormalnog odnosa prema društvu i ženi samoj..i zbog ovakvih situacija, žena je i muslimanskim društvima bila doživlajavana kao isključivo seksualni objekt i ništa više, i zbog toga je se moralo protjerati iz društva i dati joj , pazi sad smijurije, prava kao npr. pravo da bude u kući stalno..što je najgore, mnoge žene, muslimanke su ukodirane i programirane kroz stooljeća, da budu zadovoljne sa tim i da i same veličaju takva i slična “prava”, iako iskreno mislim da same sebe lažu i da duboko u sebi shvataju i da vide takve stvari kao potčinjavanje i oduzimanje vlastitih sloboda  ne samo kao muslimanke nago kao bića, kao insana, čovjeka…

..htio sam nešto drugo al prenjelo me pa ne znam šta sam htio ustvari….

samo da kažem i ovo, to što prozivam vehabije je zato jer dolazim iz tog kruga ljudi, iz tog, rekao bih kulta, i trebao bi svako da proziva svoje, sufije svoje, hodže svoje i tako to…