Članak 527. (opušteno)

Subhanallah…kad čovjek nako čita o ashabima r.a. i kad , što je bitnije, razmisli o njihovim životima, postupcima, o njihovom življenju islama i njegovog shvatanja, ne može a da se ne pukne šakom o ćelo i upita se “pa šta se desilo sa nama i šta je nama danas pa islam doživljavamo tako formalistički, tako naopako, tako pritegnuto oko vrata?!”

A znaš što je to tako? Pa jednostavno, oni su shvatali, nisu samo formalno to govorili kao mi danas po dersovima a naopako živjlei u praksi, to da je šerijat i njegovi propisi dat radi ljudi da služi ljudima a ne da ljudi služe njemu. Shvatali su da je šerijat tu radi ljudi da im olakša život i učini ga lahkim i sretnim, a ne da su oni tu da služe šerijatu i da oni šerijat usrećuju.

Znači živjeli su opušteno, prirodno, spontano bez plaho kalulacija i komplikacija.

Evo jedan primjer toga, a biće aksnije još inšaallah..

 

Jedne prilike dok je Omer r.a. kao tadašnji halifa, držao hutbu na džumi, u ždamiju uđe Osman r.a. na što se Omer r.a. začudi i upita ga zašto kasni, a Osman r.a. reče kako je bio na pijaci kad je zaučio ezan za džumu, i dok je on odletio do kuće da uzme abdest i dok je došao do džamije et’ zakasnio pa tek sad dolazi. Omer r.a. ga upita : -zar samo abdest kada je poslanik a.s.. rekao da se petkom ume gusul…ali to nije bitno sada dalje..

Nego, mnogo kasnije, kada je Osman r.a. postao halifa, naumpane njemu ovaj slučaj i znaš šta uradi?

Pa naredi da se od tada uče dva ezana za džumu, prvi i kasnije drugi nakon kojeg će se držati hutba i klanjati džuma, što do tada nije bila praksa ni poslanika a.s. ni Ebu Bekra ni Omera r.a…

Od tada se to prihvata i uče se dva ezana za džumu…doduše ne znam jel po svim mezhebima tako, ali po našem a koji je velikovećinski u svijetu je tako.

Šta je još zanimljivije, taj prvi ezan, Osman ra naredi da se uči, ne u džamiji nego na PIJACI! Dakle gdje je ljudi puno i gjde su ljudi, kao i on onomad bio zauzet poslom da je smetnuo da mora na džumu.

Dakle čisti pragmatizam, opuštenost i prirodnost u ponašanju i odnosu prema džumi, i ezanu. Ne zaboravite i to da je ezan ibadet i da bi to bilo danas osuđeno kao novotarija, i to teška novotarija koja vodi u vatru ekspresno jel te?!

Niko od ashaba mu nije na tome zamjerio..

Drugi primjeri su još drastičniji..o tom kasnije aBda…

Ugl. ljudi su r.a. propise živjeli da bude u službi ljudima, ne da ljudi služe propisima.

I da ne bude zabune, ne mislim da se svi propisi mogu prilagođavati i mijenjati kako ko hoće…ovo je članak o principima, o mentalnom sklopu i generalnom shvatanju islama koji je kod nas naglavačke postavljen…

 

muslimtabu.wordpress.com