─îlanak 145. ( voljeti u bivanju ili imanju ?)

Do┼żivljaj voljenja, svi─Ĺanja, u┼żivanja u ne─Źemu bez ┼żelje da┬áse to ne┼íto ima je do┼żivljaj o kojem je govorio Suzuki kada je┬áuspore─Ĺivao japansku i englesku pjesmu (vidi I. poglavlje).┬áModernom zapadnjaku zaista nije lako u┼żivati bez imanja.Me─Ĺutim to nam nije ni potpuno strano. Suzukijev primjer,koji se odnosi na cvijet, ne bi se mogao primijeniti kad bi se┬áodnosio na planinu, tratinu ili bilo ┼íto drugo ┼íto ne bi bilo┬ámogu─çe fizi─Źki ponijeti sa sobom. Mnogi ljudi, dakako, ili┬ávelika ve─çina njih, zaista ne vide planinu, osim kao kli┼íe.
Umjesto da je vide, oni bi ┼żeljeli znati njeno ime i njenu visinu┬áili bi po┼żeljeli na nju se popeti, ┼íto bi bio samo drugi┬áoblik zaposjedanja. Ali postoje i takvi koji su sposobni da zaista┬ávide planinu i u njoj u┼żivaju. Isto tako je mogu─çe re─çi o┬ámuzi─Źkim djelima: naime kupovanje gramofonskih plo─Źa s┬áglazbom koju netko voli mo┼że biti ─Źin posjedovanja djela i┬ámo┼żda ve─çina ljudi koji u┼żivaju u umjetnosti zaista ┬╗tro┼íi┬ź┬áumjetnost. Ali manjina vjerojatno jo┼í uvijek reagira na muziku┬ái umjetnost istinskom rado┼í─çu i bez ikakvog poriva┬á┬╗imanja┬ź.

….

Najzna─Źajniji primjer u┼żivanja bez ─Źe┼żnje za imanjem┬áonoga u ─Źemu se u┼żiva mogu─çe je na─çi u me─Ĺuljudskim odnosima.
Mu┼íkarac i ┼żena mogu zajedno u┼żivati na mnogo┬ána─Źina: mogu voljeti stav, ukus, ideje, temperament ili cijelu┬áli─Źnost drugoga. Ali samo u onih koji moraju imati ono ┼íto┬ávole, to ─çe uzajamno u┼żivanje uzrokovati ┼żelju za seksualnim┬áposjedovanjem. Onima u kojima prevladava modus bivanja┬ádruga je osoba prijatna pa i seksualno privla─Źna, a da ju se,┬áda bi se u njoj u┼żivalo, ne mora ubrati, prema Tennysonovim┬árije─Źima u ranije navedenoj pjesmi.

 

Osobe orijentirane na imanje ┼żele imati osobu koja im se┬ásvi─Ĺa ili kojoj se dive. Tu je pojavu mogu─çe uo─Źiti u odnosima┬áizme─Ĺu roditelja i njihove djece, izme─Ĺu u─Źitelja i njihovih┬áu─Źenika, me─Ĺu prijateljima. Nijedan partner ne biva┬ázadovoljan ako s drugim samo u┼żiva ve─ç svaki ┼żeli imati┬ádrugu osobu za sebe. Zbog toga je svaki partner ljubomoran┬ána drugoga koji, opet, ┼żeli ┬╗imati┬ź prvoga. Svaki partner tra┼żi┬ádrugoga kao ┼íto mornar nakon brodoloma tra┼żi dasku ÔÇö radi┬áopstanka. Najve─çim dijelom su odnosi zasnovani na imanju┬áte┼íki, optere─çeni, puni sukoba i ljubomore.

E.Fromm

 

ÔÇś ┼áta te sada spre─Źava da je zaprosi┼í?ÔÇÖ On re─Źe: ÔÇś Tako mi Allaha, d┼ż.┼í., ne─çu dozvoliti da Kurej┼íije o meni pri─Źaju kako sam svoje stihove o njoj citirao iz niskih pobuda i ┼żelje za grijehom.ÔÇÖ ┬á– Ibn Qajjim, Vrt ljubavi