─îlanak 285. (bliskost)

Ljudi su uporni u tome (posebno ┼żene) da sa svojim partnerima ostvare ┼íto ve─çi stepen bliskosti, smatraju─çi da je bliskost sastavni dio ljubavi, ali to nije ba┼í tako.

Evo ─Źitam tekst u kom dr. Zoran Milivojevi─ç ka┼że da je upravo kroz istoriju preovladavao takav model emocionalne veze u kom je veliki stepen bliskosti partnera bio isklju─Źen i da je to modernija pojava.

Bliskost je vrsta stabilnog odnosa koji se razvije vremenom, ali se stepen bliskosti koju neko o─Źekuje od parnera razlikuje od insana do insana.

Jedni poku┼íavaju biti toliko blizu da svoje Ja stope u Mi , a drugi se opet uvijek izmi─Źu poku┼íavaju─çi da zadr┼że li─Źni inegritet i odre─Ĺeni stepen slobode i neovisnosti i smatraju da treba da uvijek postoji granica.

Nije problem kada su partneri istog osje─çaja stepena bliskosti, problem nastaje kada su partneri razli─Źitog omiljenog stepena bliskosti, dotle da mo┼że do─çi i do pucanja veze, jer jedan se partner uvijek osje─ça nevoljeno i odba─Źeno ( jer poistovje─çuje bliskost sa voljenjem) a drugi se opet osje─ça kao da ga se sti┼í─çe i stavlja u okove.

Mo┼że tu do─çi do dogovora me─Ĺu partnerima pa da se napravi kompromis, ali za to su potrebni partneri koji su emocionalno pismeni.

Generalno, ovaj problem je op─çeniti problem izme─Ĺ mu┼íkaraca i ┼żena , to i nije potrebno posebno obja┼ínjavati.

 

Ono ┼íto je ovdje jo┼í generalniji problem jeste da insan te┼żi bliskosti i ─Źini sve da je ostvari, u bilo kom stepenu ( i oni sa manjim stepenom se trude da do─Ĺu do bliskosti sa partnerom, makar i u manjem stepenu od njega), sa nekim ( ili ─Źak ne─Źim, jer ljudi danas mo┼żda vi┼íe te┼że bliskosti sa ne─Źim i ─Źisto materijalnim, stvarima ) ko je prolazan, ko je nesavr┼íen, ko ve─ç sutra mo┼że da te iznevjeri ( a danas ti to izgleda nemogu─çe) ┬ái okrene le─Ĺa, ┼íto je sa ovih insanskih potreba i u redu, ali problem je taj, ┼íto taj isti insan ostavlja i zaboravlja na bliskost sa Onim koji, koliko god insan ┼żeli da ostvari bliskost sa Njim, On ┬áne samo da ne odbacuje i ne izmi─Źe se toj bliskosti, nego jo┼í vi┼íe ide ka ─Źovjeku i nudi mu Svoje prisustvo i ljubav!

Onaj koji, ako mu se ti pribli┼żi┼í pedalj, On se tebi pribli┼żi lakat.

Onaj koji ako mu ide┼í hodaju─çi, On tebi ide tr─Źe─çi.

Onaj koji ako Ga  spomeneš i On tebe spomene u ljepšem društvu.

Onaj koji ako te zavoli, postaje tvoj sluh, vid, ruka i noga kojom kora─Źa┼í!

 

Svako ko da prednost bliskosti sa ljudima a zanemari bliskost sa El- Muhit-om ( Sveobuhvatitelj), sa El-Vedud-om ( Svevolitelj) , neminovno ─çe patiti i ┼żivjeti u nemiru, dok onaj ko da prednost bliskosti sa Onim ispod kojeg je sve ostalo svorenoo, pa i ta insanska bliskost koja je samo neznatno zrno u pustinji i za tu bliskost se trudi, ┼żivjeti mirnim i spokojnim ┼żivotom sve do susreta sa Onim za kojim ─Źezne. Jer ako i izgubi insansku bliskost zna da je u bliskosti sa Onim koji ga nikada ne─çe ostaviti.

Smirenost je plod tog znanja.

 

“On je s vama gdje god bili.” (El-Hadid 4)

“A kada te robovi moji za Mene upitaju, Ja sam, sigurno, blizu” ( El-Bekara 186)

” I znajte: zaista On obuhvata sve.” ( El-Fussilet 54)

 

“Uzvi┼íeni Allah ka┼że: Ja sam u stanju u─Źiniti Svome robu ono ┼íto o Meni misli, i s njim sam kad Me spomene. Ako on Mene spomene u sebi, i Ja njega spomenem u Sebi; a ako Me on spomene u nekoj skupini, Ja njega spomenem u skupini boljoj od nje. Ako se on Meni pribli┼żi za jedan pedalj, Ja se njemu pribli┼żim za jedan lakat; a ako se on Meni pribli┼żi za jedan lakat, Ja se njemu pribli┼żim za jedan hvat. Ako on Meni ide obi─Źnim hodom, Ja njemu idem ┼żurno.”

(Buharija)