Author: alkemichar

Počeću sa ovim ajetima i komentarom, ukratko:

“On se namrštio i okrenuo zato što je slijepac njemu prišao, A šta ti znaš – možda on želi da se očisti, ili pouči pa da mu pouka bude od koristi. Onoga koji je bogat, ti njega savjetuješ, a ti nisi kriv ako on neće da vjeruje; a onoga koji ti žureći prilazi i strah osjeća, ti se na njega ne osvrćeš, Ne čini tako!” Abese, 1.-11.

“Više komentatora Kur’ana navodi da je Allahov Poslanik, a.s., jednog dana razgovarao sa kurejšijskim prvacima, po verziji koju prenosi Enes, r.a., sa Ubejj ibn Halefom, a po drugoj, od Ibn-Abbasa, sa Utbetom ibn Rebiom, Ebu-Džehlom ibn Hišamom i El-Abbas ibn Abdul-Muttalibom. On im se često izlagao u želji da prime islam, pa mu je slijepac po imenu Abdullah ibn Ummi-Mektum prišao i počeo moliti Poslanika, a.s., da ga pouči nekom ajetu iz Kur’ana riječima: – O Allahov Poslaniče, pouči me nečemu čemu je tebe Allah poučio! Na to se Allahov Poslanik, a.s., od njega okrenuo, namrštio se i nije mu se svidio njegov govor, te se primakao drugima. Kada je Poslanik s njima završio razgovor i počeo se vraćati kući, Allah ga je malo zaslijepio pa ga je obuzeo drijemež.
Zatim je Allah i objavio suru Abese: – On se namrštio i okrenuo zato što je slijepac njemu prišao. A šta ti znaš, možda on želi da se očisti…, odnosno Allah Uzvišeni, nakon ovoga, Svome Poslaniku, a.s., naredio je da nikoga ne izdvaja u opominjanju, već da u tome svi budu jednaki, a na Allahu je da uputi koga hoće na pravi put.
Poslanik, a.s., bio je čovjek kao i svi mi, a samim tim, kao ljudsko biće, bio je sklon greškama u prosuđivanju. Poslanika je Allah sačuvao grijeha i poslanici su bili bezgriješni u prenošenju Allahove Objave, ali u ljudskim poslovima i njima su greške bile sklone.”

Poslanik a.s. je ovako postupio jer je smatrao da će ovi koji su imućniji i boljeg društvenog statusa, više doprinjeti islamu i muslimanima, i smatrao je mrskim to što ga je neko prekinuo u razgovoru sa njima.

———————————————

Dakle, da se ne lažemo!

Haj sad neka se svako iskreno zapita, čije društvo više voli, sa kim se radije druži, kome radije ide na sijela i prela, koga radije poziva kući na prelo i sijelo, koga češće zove telefonom, viberom, sms-om, skajpom, vacapom itd. itd. , kada planira izlet, koga prije zove, kada prilazi društvu sa kim radije i prije sjeda i ostvaruje kontakt, sa kim je srdačniji veseliji i otvoreniji, kome više pažnje pridaje, koga sa pažnjom sluša, a koga zanemaruje i gleda da se nekako izmigolji iz njegova društva itd itd. ?!

Da li sa onim koji je imućnijeg ili slabijeg imovnog stanja, da li sa onim koji uživa “viši” ili “niži” društveni status i sl. !?

Vidimo da je i Poslanik a.s. učinio takvu grešku na početku svoje misije i da ga Allah dž.š. na to upozorava i opominje. Znamo i da je Poslanik a.s. opomenu primio i pouku izvukao i da je promijenio svoj odnos. Znamo da je “molio je da bude proživljen među siromašnima (Nesa’i) i da je savjetovao Aišu r.a. “voli siromašne i pusti ih da ti se približe, pa ćete Allah približiti Sebi na Sudnjem danu.” (Buhari).

A da li se mi miijenjamo u svojim stavovima i mišljenjima nakon opomena!?

Slabo Bogami!

Nalete tu i tamo svijetli trenuci, ali generalno, koliko vidim stanje oko nas je ovakvo kako sam opisao kroz pitanja.

Lično sam i sam zapazio kod sebe taj nedostatak, kao što sam i osjetio na svojoj koži zanemarivanje iz ovih razloga.

Nisam ja sirotinja, ne kažem to, ali da su mi  npr. neki ahbabi otkazivali dogovore zbog toga što su neki koji su po njihovim mjerilima višeg socio statusa ili većeg imetka u međuvremenu ih pozivali na neke “važne” aktivnosti, to da. I niz sličnih situacija u kojima se  određena “ELITA” braće i sestara izdvaja zanemarujući neke druge , a za koje se kunu da su im bliska braća i sestre.

A sve kada se izanalizira , svodi se na one razloge  zbog kojih je opomenut i Poslanik a.s.

ps. ponovo sam se vratio E. Frommu i čovjek je genije, zato ću inšaallah podijeliti sa vama neke odlomke iz njegovih djela u narednom periodu. 🙂

……

Najava ashaba

Kur’an također svjedoči da su i ashabi Muhammeda, a.s., najavljeni, odn. opisani u Tevratu i Indžilu. O tome eksplicitno govori 29. ajet sure El-Feth (Pobjeda), što predstavlja izuzetnu počast i priznanje Muhammedovim, a.s., savremenicima. Oni su, kako se ističe u predmetnom ajetu, u Tevratu opisani, tj. pohvaljeni zbog svoje strogoće prema nevjernicima, blagosti prema vjernicima, zbog svoje pokornosti i namaza. A u Indžilu: oni su kao sjemenka kad izbaci izdanak svoj, pa ga onda učvrsti, i on ojača, i ispravi se na svojoj stabljici izazivajući divljenje sijača…

Evo dva tefsirska predanja koja govori o tome:

– Delegacija iz Gassana došla je Allahovome Poslaniku, s.a.v.s., pa ih je primio Ebu Bekr es-Siddik, upitavši ih: ”Ko ste vi?” ”Delegacija iz Gassana, došli smo Muhammedu, da čujemo šta govori!” – odgovoriše. Ebu Bekr im reče: ”Idite tamo gdje se primaju delegacije, uđite kod Allahovoga Poslanika i pričajte sa njime!” Oni rekoše: ”Jesmo li mi zbilja u stanju slušati njegove riječi, kao što to želimo?!” Ebu Bekr se nasmija i reče: ”Vidite, on obilazi trgove, hoda sam, bez pratnje, daje onome ko šta traži od njega!” Onda oni rekoše Ebu Bekru: ”Čovječe, ko si ti?” ”Ebu Bekr Kuhafe”. Rekoše mu: ”Ti ćeš naslijediti tu stvar poslije njega!” ”Stvari pripadaju Allahu” – odgovori Ebu Bekr, i nastavi: ”Kako onda da ne primite islam, a sljedbenici Knjige već su vas obavijestili o njegovim osobinama i da je posljednji vjerovjesnik?!” Nakon toga sreli su se sa Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., i primili islam.

– Ka’b el-Ahbar – čiji je otac kao sljedbenik Tevrata vjerovao u dolazak Allahovog Poslanika, s.a.v.s. – Omeru, r.a, prilikom njihovog odlaska u Šam, rekao je: ”Vođo vjernika, u Allahovoj Knjizi je doista zapisano da će ove zemlje u kojima su bili sinovi Israilovi i njihovi žitelji biti oslobođene rukom dobrog čovjeka, milostivnog prema vjernicima a žestokog prema nevjernicima, čija je nutrina jednaka njegovoj vanjštini, a njegova vanjština njegovoj nutrini, čije riječi ne odstupaju od njegovih djela, bliži i daljnji je za njega jednak kada je u pitanju pravo (hakk), njegovi sljedbenici noći provode u molitvi, a danju su poput lavova, međusobno su samilosni, znaju jedni za druge i povezuju se.” Omer mu reče: ”Majka te oplakivala, je li istina to što zboriš?!” Ka’b odgovori: ”Tako mi Onoga koji je objavio Tevrat Musau, a.s., i Koji čuje što govoriš, ovo je doista istina!” Omer onda reče: ”Hvala Allahu Koji nas je ojačao, počastio i smilovao nam se s Muhammedom, s.a.v.s., Njegovom milošću koja sve obuhvata!’’ (Teshil. 2/50-51).

Najava ummeta

Isto tako, prijašnje Knjige najavile su i sadržavale opis i svojstva Muhammedovih, a.s., sljedbenika, tj. njegovog ummeta. U prethodnoj predaji spomenuta su neka od tih svojstava. Navest ćemo još jednu koju poznati mufessir Zamahšeri bilježi u svome tefsiru. Od Ka’ba el-Ahbara, također, kako navodi ovaj mufessir, prenosi se da su učenici upitali Isaa, a.s.: ‘’O, Ruhallah, hoće li poslije nas biti još jedan ummet?’’ On je odgovorio: ‘’Hoće, Ahmedov ummet. Oni će biti mudri (hukema’), znani (ulema’), čestiti (ebrar) i bogobojazni (etkija) ljudi koji će imati razumijevanje vjere (fikh) kao da su vjerovjesnici! Bit će zadovoljni malom nafakom od Uzvišenog Allaha, a Allah će biti zadovoljan njihovim malim djelima… (El-Keššaf, 1103). Ovu predaju Zamahšeri navodi u kontekstu tumačenja 6. ajeta sure Es-Saff (Red) u kojem se kaže da je Isa, a.s., sinovima Israilovim najavio radosnu vijest o Poslaniku – imena Ahmed.

Najava Bošnjaka

Najavljeni ummet u spomenutoj i drugim predajama nije specificiran posebnom etničkom pripadnošću ili narodnošću, ali, isto tako, te odrednice nisu ne negirane. Budući da Kur’an priznaje i afirmira narodnost(i) (šu’uben) i plemenske pripadnosti (kaba’ilen), ali itransnarodni/transnacionalni koncept ummeta, otuda su svojstva ummeta najavljenog i opisanog u prethodnim Knjigama univerzalna (‘am), tj. odnose se na sve narode (nacije) koji će primiti islam – pa tako i na nas Bošnjake. Zapravo, sâm Kur’an najavio je da će i drugi narodipriključiti Arabljanima kojima je poslan Poslanik. Naime, u Kur’anu stoji:

On je poslao (be’ase) nukima (el-ummijjīn) Poslanika, jednog između njih, da im kazuje ajete Njegove, i da ih očisti, i da ih poduči (ve ju’allimuhum) Knjizi i mudrosti, jer su prije bili u zabludi očitoj. / I drugima koji im se još nisu priključili, i On je Silni i Mudri (El-Džumu’a/Petak, 2-3).

U Izvorniku boldirani dio prijevoda glasi: وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ / Ve āharīne minhum lemmā jelhaqū bihim.

Neki klasični komentatori Kur’ana (npr. Ibn Džuzejj) razumjeli su da se pod drugima ovdje misli na Perzijance budući da se o tome navodi vjerodostojan hadis. U tom hadisu stoji da je Allahov Poslanik, a.s., kada mu je bilo objavljeno iz sure El-Džumu’a: I drugima koji im se još nisu priključili, bio upitan: ”Ko su oni, Allahov Poslaniče?” Poslanik, a.s., nije odgovorio sve dok nije bio upitan tri puta. Među ashabima koji su sjedili kod Allahovoga Poslanika, a.s., sjedio je i Selman el-Farisi (Perzijanac), na koga je Allahov Poslanik, a.s., stavio svoju ruku i rekao: „Kada bi iman bio na sazviježđu Plejada (es-Surejjā), dosegli bi ga ljudi od ovih!” (Buhari: 4897) misleći pri tome na Perzijance. No ovu značenjsku specifikaciju većina klasičnih i savremenih komentatora Kur’ana nije prihvatila, odn. ovaj hadis je razumjela u smislu primjera (temsil), kako to ističe endeluski mufessir Ebu Hajjan u svome tefsiru El-Bahru l-muhit. Otuda su riječi Idrugima koji im se još nisu priključili razumjeli u općem smislu, tj. da se pod drugima misli na sve one koji će primiti islam poslije ashaba sve do Sudnjega dana (Zamahšeri, Bejdavi, Ibn Kesir, Ševkani, Sabuni, i dr.).

Imam i mufessir Taberi – nakon što navodi senede za dva mišljenja ranih autoriteta (ashaba i tabi’ina) koja bilježi u svome tefsiru o riječima: I drugima koji im se još nisu priključili, tj. da se te riječi odnose na nearape (‘adžem), odn. na sve one koji će primiti islam u budućnosti – zaključuje: ”Prioritetno i ispravno mišljenje, prema mome sudu, jeste mišljenje onoga koji kaže da se tim riječima opisuju svi oni koji će se priključiti ashabima Muhammeda, a.s., iz bilo kojeg naroda, jer riječi Uzvišenoga: I drugima koji im se još nisu priključili obuhvataju sve one drugekoji će se njima priključiti, i njima se ne specificira bio koji narod. Dakle, svi oni koji se njima priključe jesu oni drugi koji nisu bili među onim prvima kojima je Allahov Poslanik, a.s., kazivao Allahove ajete” (Džami’u l-bejan…, 10/8030).

Ono što dodatno potvrđuje sveobuhvatnost ovih kur’anskih riječi jeste univerzalno poslantvo Muhammeda, a.s., koji je kao Božija milost poslan svim narodima: Arapima, Perzijancima, Turcima, Berberima, Malajcima, Bošnjacima… Da, i mi Bošnjaci – kao i svi drugi narodi koji su primili islam, ili će ga primiti u budućnosti – najavljeni smo u kur’anskim riječima: I drugima koji im se još nisu priključili.

Almir Fatić

🙂

“Svaki narod ima svoje iskušenje, a iskušenje mom narodu je imetak”

(Tirmizi, sahih)

Mnogi se, nažalost ponašaju po onom principu ” mogu svemu odolit’ , osim iskušenju!”

Kako oni koji su iskušani sa malo imetka, pa tako “prodaju” vjeru, obraz, čast a da bi stekli imetak. A tako i oni koji su iskušani sa previše imetka.

Allah se smilovao onome koji shvati pravu prirodu ovoga svijeta i tako se i ponaša prema njemu.

– danas prolazim kraj dvojice i čujem jedan veli drugom ” eto, UBILI SMO sat vremena”  . Kontam , subhanallah, gdje to on žuri, gdje mu se ide i šta čeka pa da ubija vrijeme , a provodi ga u besposličarenju.

“Zar je onaj koji je bio u zabludi, a kome smo Mi dali život i svjetlo pomoću kojeg se medu ljudima kreće, kao onaj koji je u tminama iz kojih ne izlazi?” (El-An’am, 122).

Hvala Allahu koji upućuje pa insan shvati vrijednosti svega na ovome svijetu, a vrijeme je jedna od blagodati koji čovjek ne koristi kako bi trebao, a lijepo nas je Poslanik a.s.  upozorio:

”Dvije su blagodati kojih nisu svjesni mnogi ljudi: zdravlje i slobodno vrijeme.” (Buharija) ;  ”Iskoristi pet stvari, prije nego te sprijeći drugih pet: – život prije smrti, – zdravlje prije bolesti, – slobodno vrijeme prije zauzetosti, – mladost prije starosti, – i bogatstvo prije siromaštva.” (sahih)

– danas bio malo u gostima u Pucarevu…i …ne znam jel se to još kome dešava, ali čovječe, meni tako pane tlak (valjda) …ja ne mogu pa ne mogu da sjedim i da budem prisutan, nego odeeeeeee, i oči mi se sklapaju i pođu peći, dakle nema šanse, da sjedim normalno…žena mi kasnije veli ccc, mene sve stid, al šta ću čovjeće kad ne  mogu! Borio sam se koliko sam mogao….al valjda ono i naložilo se, pa pretoplo, pa se insan raskravio, neam pojma. Uspio sam skočit i otiš’o na akšam….et’ ccc

– danas ti ja bio neđe, vidim nešto se raja okreće, žemske, muškinje…. ja kontam nako – vidi što sam frajer…kad sam večeras pogledo, vidim ptica mi ostavila komentar na jakni jarrane, to se bijeli, to se vidi, to se raširilo 😀

– danas sam sreo čovjeka , sa kojim se znam preko fb-ka , jedno 4-5 godina. družili smo se kao da smo skupa odrasli , virtuelno, i danas se tek sreli…i baš ono, k’o da se znamo 100 g. 😀 . Lani sam isto tako sreo 2 osobe isto tako…znamo se jedno 4-5g. virtuelno i tek se sreli LIVE tad…baš nekako neobično, ali i drago..posebno kad su sve te osobe ok i mašaallah ono 🙂

– čitam ovaj ajet danas i vidim da nije baš preveden kod nas kako treba, neču ga ni ja prevoditi,ali evo tefsira – komentara koji ga objašnjava i iz kojeg se vidi pravo značenje ajeta, subhanallah:

“… K Njemu se dižu lijepe riječi, i dobro djelo On prima….” Fatir 10.  إِلَيْهِ يَصْعَدُ ٱلْكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلْعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرْفَعُهُۥ

Tefsir: “….Mudžahid veli: “Dobro djelo uzdiže lijepe riječi”, a Iljas El-Kadi veli: “Da nije dobrih djela, ne bi se digle riječi.” El-Hasan i Katade vele: “Ne prihvataju se riječi bez djela.”…

Fakat, kad ovo skontaš, pa prokontaš danas muslimane, vidiš brte da ima puno riječi, priče, pametovanja, i svega, ali te riječi ili se slabo uzdižu , kako na dunjaluku tj. nema efekta od njih bez obzira koliko su iskrene i žestoke, istinite…a po tefsiru vidimo da od njih neče biti ni fajde na ahiretu, jer…nema DJELA – akcije, koja bi te riječi uzdigla i proizvele željeni efekat….

Dakle, rad, rad, rad…manje priče više rada…najbolja dava je rad, djelo a ne priče puno..a da ne govorimo o onima koji jedno pričaju drugo rade.

Lično samo bio prisutan, kada jedan popularni daija, koji inače sipa i fetve i svašta nešto….ugovara kao pos’o sa jednim bratom – prodaju knjiga, njegovih, ali sve to radi ‘NAKO, usput, bez svjedoka, otafrlje, bez ugovora, bez dogovora oko zarade, primopredaje robe, povrata robe, itd. , svega onoga što bi se trebalo ugovoriti …dakleM….de ti živ bio čini, radi, a manje pričaj!

et

Ev’ nakon jubileja, da nešto oprobam novo a i da se zapjeva tim povodom…jel.

Neko spominje nekakav sahat….neam pojmeta o čemu govori i nema nikakvih urota i zavjera…i ne pravim se budala

Ma …nako, kontam šta bi za ovaj jubilarni pis’o, pa sad bi kao treb’o nešto pametno, al mi nemere ništa pametno naumpast. Pa ev’ da kažem nešto o tome od kud i kako ja ovdje i to.

Ustvari, nema tu neke priče posebno. Vidio neki link na fb-ku, ušo, malo čito, i nako velim ženi, odo i ja otvorit da pišem nako malo.

Jer kontam, imam ja ti nekih stavova i razmišljanja i o islamu i stanju našem i svaćem nećem, koji nisu baš ‘nako , popularni u krugovima u kojima se krećem, a imam želju i potrebu da ih kažem, a sa druge strane, reko, da izbjenem rasprave i to. Sit sam rasprava više na vrh glave su mi, mada opet čoek nekako upane u njih …štaš..ko insan. A oni koji su čitali moje članke od početka znaju o kakvim stavovima i razmišljanjima govorim. Koga interesuje neg traži i čita ja vala sad neču nabrajat i ponavljat.

I sad, ušo ti ja ovje i to, i sad kako ime bloga…pih, kontam neam pojma…i nako mi ono, haj kad ću sad i ja bit bloger nek bude ijabloger 🙂 ….šta se ima komplikovat… a ime..hmmm…haj reko ko neki super junak, nešto ovo ono super neki…ma ništa to..i naumpane mi alhemičar..kontam….a šta kad neđe dođem i nema slova Č na tastaturi!? ..pa haj reko onda nek bude alhemichar….pa nešto kontam…alKemichar mi nekako zapadnije zvuči , a svakako idemo k zapadu…zapadamo sve dublje i dublje 😀 hhh.

I ugl tako odaberem alkemichar..a zašto to…e nije, kao što su neki mislili po Koeljovom, jok..nisam ga ni pročit’o tada kad sam birao ( jesam nedavno a stari voxovci i voxsovice zanju jer sam ih uredno obavijestio )…nego…po jednoj emisiji dokumentarcu koji je pravljen o Imamu Gazaliju a koji se zove “Alkemičar sreće” , to je kao za Gazalija ( i svakako ga pogledajte, ima i na yt ja mislim, bio je ). A pošto je meni Gazali uz Ibn Kajjima , jedan od najdražih učenjaka…haj reko eto to tako nek bide!

Kontam bil  piso tematski, pa da bude sve o islamu i to, ma kontam , neču…pisaču šta mi naumpane, o svačemu što mi se bude pisalo!

Et’ tako je dojdo u blogerski svijet. Volio bih, a znam da ima, još nekih insana i insanki koji bi imali šta reći, da pišu i oni. Al’ haj, biće biće , što veli ona Velijina.

inšaallah

– Eh još o riži 😀

Ama ljudi, fakat nema šta , obična riža..malo je properem, ocjedim, stavim u teVsiju, malo vegete ( možda jenu kašćicu), jedno 50g. putera stavim ,rasporedim svukuda,  zavisi od količine, stavim kurkume, bibera ( nameljem u zrnu taj je bolji) i zalijem…ako ide piletina, onda pilećom vodicom što se raskuha piletina prije, ako ne onda občna voda..raja veli da voda prekrije rižu za jedan prst..e ja malo više stavim, prst i po – dva, i u rernu na 250, nekad kasnije smanjim malo ako vidim da se piletina zapekla a riža još nije upila …dok ne upije vodu..al da se ne presuši….a ako u tavi pravim, isto tako, samo rižu ne barčem ništa..i onda bude nako i fina, razabrana, a ne bude suha a ni mecava ..et’ ….

dakle ko i svaka žena što pravi 😀 muaahahahah

– “Jevrejima smo sve životinje koje imaju kopita ili kandže zabranili, a od goveda i brava njihov loj, osim onog s leđa ili s crijeva, ili onog pomiješanog s kostima. Time smo ih zbog zuluma njihova kaznili; i Mi, zaista, govorimo istinu.” (Korkut)

“A onima koji su jevreji, zabranili smo svaku s papkom (nerazdvojenim), a od goveda i brava zabranili smo im sala njihova, izuzev šta nose leđa njihova ili crijeva, ili šta je pomješano sa kosti. To smo ih platili zbog bunta njihovog, a doista, Mi smo Istiniti.” (Mlivo) ;  El- En’am 146

Večeras čitam ovaj ajet , pa kontam, vidiš kako je Allah kaznio, izmeđuostalog,  Jevreje zbog zla njihovog, zbog bunta i nasilja koji su činili, tako što im je otežao opskrbu, iako im je bila tu, blizu, nadohvat ruke, lahka …

Razmišljam i o nama, kako nam je ova naša BiH bogata zemljom i vodom, prirodom, poprilično čistom i zdravom, vrlo pogodnom za poljoprivredu, stoćarstvo i voćarstvo , općenito za proizvodnju hrane, ali ipak smo i gladni i žedni, mislim ima nas takvih, većinu hrane uvozimo a ne proizvodimo.

Imam neki osjećaj, da nam je , kao i Israelćanima, zbog naših grijeha, nasilja i bunta protiv Allaha dž.š. i nepokornosti prema Njemu, to vrsta kazne – da nam je otežana opskrba, iako nem je sve kao na tacni servirano, pa tako trošimo naše imetke bzze umjesto da činimo hajr sa njime. :/

– sljedeći članak mi je kofol jubilarni 100 ti , i trebo bi nešto kao svečano pisat..al neam pojma šta bi, takko da neču ništa posebno, ko šljivi vox 😛

– ev ja i sqwo  pretrnuli…prije 2 dana , mešćini, kod nas ti se neko dijete od 2 godine ugušilo, nešto progutalo i dok su tamo vamo djete presililo, da se Allah smiluje..i večeras večerali , kad ti meni mala pođe ono kao hrakat, oči izbečila, ustade, al nit gore nit dole, žena je po leđima, ja skočim i ufatim je ono sa leđa i oko pleksusa neđe , onaj neki zahvat, zaboravio sam kako se zove…. i prisnem je dvaput i izbaci komad pečenice…ono,znaš, nije dobro sažvakala i krenula progutat, i jedan komad ošo dole a dio osto u ustima a žila drži oba djela, pa nit gore nit dole….odma mi kroz glavu ovaj slučaj prođe i ev’ se jedva smiri…dakle, dobro sažvakavajte zalogaje! Mešćini da je sunnet 33 puta svaki zalogaj sažvakat!

– Jutros me nešto bolio stomak..ružno nekako..odma sam u sebi proš’o sve scenarije i moguće tumore 😀

– došo kući, raskiho se jarrane, nikad stat.

– mislio o nečemu pisat, zaboravio o čemu, odem na onaj pasji fb , vidim one tekfirovce, dignu mi tlak…htio se posvađat, al’ osaburim. Neču, neka..oni se i hrane time…sve su to ugl. likovi sa nekim poremečajima ličnosti. Ljudi koji , da nisu ušli u islam, bili bi kabadahije po kafanama, tukli žene i djecu, sitni kriminalci i tako to…ušli u islam i nisu dopustili da ih islam promjeni, osim u nekim formama, suštinski ostali isti. I onda takvi , pronašli u islamu onu opciju koja će podržati taj njihov mentalni sklop, njihove poremećaje i bolesti.

– viće mi žena, haj ti rižu napravi, tvoja bude bolja..mislim da joj je samo mrsko pa me navlači 😀 , al haj pristavio sam je en’

– čitam evo hadis , i kontam, vidiš čovječe, kako , prvi ja nekad ..nekako budem  formalan, možda zbog profesionalne deformacije 😀 ..u smislu daaa…ono znaš da je …ček ustvari evo prvo hadis da vidiš o čemu se radi ….:

Džabir i Enes r.a. vele da je Muhammed a.s. rekao:

“Kada čovjek govori s nekim, pa se obazre (lijevo i desno), taj govor je emanet koji se mora čuvati.”
(Ebu Davud, Tirmizi, Ahmed i Ebu Ja’la; – sahih)

Dakle, trebamo čitati i uvažavati te neverbalne znakove komuniciranja sa nekim. Ne da, kao u ovom slučaju, sad odem ja i ispričam nekome šta mi je ovaj rekao. I onda mi dođe čovjek i kaže – pa što bolan ispriča to –  , a ja mu kažem, –  pa nisi mi rek’o da ne pričam!

Razumiješ, dakle, ako vidiš šta insan namjerava, makar ti i ne saopštio to riječima, uvaži to i tako i postupi. To je vidiš i obaveza.

et’ to

Večeras nešto neđe bio, i nešto sa nekim prič’o i nešto mi naumpade u tim momentima. ‘Nako. Nije bilo vezano za temu o kojoj smo razovarali, ne znam ni od kuda mi to nadođe, ali sam se opet zadivio, nasmiješio i iz pristojnosti natjerao da se vratim u razgovor, kao da nije ništa bilo.

Naumpalo mi je nešto, što mi je rekao moj ahbab, inače svršenik islamskog univerziteta u Medini, jedne prilike dok smo šetali i muhabetili, a nisam to znao.

Radi se o Levhi-Mahfuzu, ploči pomno čuvanoj, kod Allaha dž.š. u kojoj je melek Pero – Qalem, zapisalo sva zbivanja od postanka pa do Sudnjega dana.

Ok, ono, znao sam da je u Levhi zapisano sve što će se desiti, ali nisam znao i to da je u njoj zapisano i

SVE ŠTO SE NEĆE DESITI!!!

To kad sam prvi put čuo i razmislio o tome, samo sam se :O naježio i ostao tako nemoćan i mali pred Alahovom veličinom i moći.

Pokušao sam za tren da probam skontati to sve što se neće desiti, pa sam pogledao u zemlju i ugledao kamenčić, pa počeo nabrajti u sebi, onako npr. ovaj kamenić neće nikada biti pomjeren ni ovdje ni ondje ni tamo nivamo, ni na sva ona mejsta na dunjaluku na koja neće biti pomjeren.

Neće ga uzeti ni ovaj ni onaj ni onaj ni onaj…itd.

Neće nikada stati na njega ni ovaj čovjek ni onaj , ni onaj ni onaj, ni onaj , ni onaj, ni onaj …..neće ga baciti ni onaj ni taj ni ovaj ni…ni…ni…

Neće nikada na njega kanuti ni ova kap kiše, ni ona kap ni ona ni ona ni ona …..

Nikada preko njega neće preči ovaj mrav ni onaj ni, ni..ni ona mačka, ni onaj pas ni onaj ni onaj….

Pa šta vam još može naumpasti za taj kamen šta se sve sa njim neće desiti!!???

Pa onda sve to za svaki kamen na dunjaluku…

A tek onda za vlat trave…svake na dunjaluku …ikada izrasle!

Pa šta se sve nće desiti sa listom papira, sa mravom ovi i onim, šta sve neću ja uraditi, ni ti, ni ova ni onaj…ikada , igdje…

Pa haj ne pusti suzu i ostani srca kamenog, subhanallah….

Dalje pokušajte sami…

“Allah, dž.š. je čist od svakog atributa kojeg stvorenja mogu zamisliti; On je slobodan i čist od takvih atributa i od onoga što njima nalikuje i sliči.” Imam Gazali

Alija r.a. veli da je Muhammed a.s. rekao:
“Tražite dobrotu od osoba milostivih srca između mojih sljedbenika, pa ćete biti u njihovoj zaštiti, a ne tražite je od osoba otvrdlih srca, jer zaista na njih pada prokletstvo. O Alija, zaista je Uzvišeni Allah stvorio dobrotu i stvorio je ljude naklonjene dobroti. Učnio je tu dobrotu dragom njima i učinio im dragim njeno činjenje i preko njih uputi i druge ljude željne dobrote. Kao što se voda upravi u neplodnu zemlju da s njom oživi i da s njom žive vlasnici te zemlje. Zaista dobročinioci na ovom svijetu su dobročinioci i na budućem svijetu – Ahiretu.”
(Hakim; – sahih)

Nako čitam ovaj hadis i kontam..koliko se puta čovjek nako radi nekog možda straha, radi ostvarenja nekih ovosvjetskih stvari, “zavali” , tako jer ode nekome za koga zna da je loš insan moleći ga za pomoć…a to mu kad-tad na nos izajde.

Vidiš, …treba podržati one dobre , jer su oni sebebom širenja dobrote. Kad kažem podržat, mislim na aktivnu podršku, djelom, ne samo riječima, mada je i to dobro ako ne može djelom. Ne mislim ni na neko neutralno držanje, ono, “neću pomoć al’ neću ni odmoć”…jes da je bolje i to nego odmaganje.

Ovo sve, ako želimo promjene na bolje. Đaba je, ali mora se insan okupiti oko nekoga, nemoš sam , i nemoš đuture, svak kako misli, nema otog ništa. A ako se već treba oko nekoga okupiti, neka to budu oni dobri, milostivi, koje prepoznamo u našoj blizini.

Islam nalaže da kada se kreće na put, dvojica ako su i više, da odebru vođu tog puta – EMIRA. Pa tako i na put dobra , onaj ko krene njime, a nadam se da će biti takvih više od onih drugih, odaberimo vođu koji će biti sebebom širenja dobra. Ovo se odnosi na sve od MZ, Džemata, radnog mjesta, škole, pa sve do politike.

odo jest…ugl to mi naumpalo otprilike …haj et’

O žene, žene!

Ja fakat nekad, ne mogu da shvatim neke vaše postupke. Ne mislim na sve vas , već na neke, određene, kao iz ovog slučaja.

DakleN.

Ženska, jedno 25 g. , možda 2-3 g i starija, neam pojma. …………..Bila udata jednom……………. Ima iz tog propalog braka dijete……..

I onda se spanđa sa čoekom koji je, alkoholičar, kockar, prostak, fizički nako objektivno nikakav, živčo, klasični sadista. “Frajer” dakle propije platu za 3 dana. Tri dana ne dolazi na pos’o. Ona mu dadne skupocjen poklon, on ga proda. On se fali kako je bio sa nekom drugom. Svi znaju.

I ona opet sa njim!!!!

Ja ne mogu fakat to da shvatim i razumim! Et’ ne mogu.

Haj da je ona neka 16-o godišnjakinja, mlada naivna niskusna šta ti ja znam,  pa da je neki staronja ufati na diplu. Al nakon takvog iskustva u životu i jednog propalog braka, da se opet uvaljiva sa takvim tipom. Mislim fakat, đe joj je pamet?! Pa jel ona vidi kaki je taj tip.

Možda joj se sad smješka, giguli miguli , al sutra jarrrane, kad budeš živila sa takvim tipom, šta moš očekivat?! Ha?!

Od kuda taj mazohistički, nekrofilski, autodestruktivni poriv nije mi jasno nikkako et’ !

Jel to ono, ” ko će me sa ditetom, pušćenicu , pa daj šta daš!” ???

Ja uvijek, kad me pitaju, kažem, pa bolje ti je i da se ne udaš nego na budalu kakvog naletit! Ha ja!

Aaaa vidi, ..pa fakat…ima to kod žena nešto mazohistično…naumpade mi sad pjesma jedna, stara, nekada hit bila, odsviro sam je mali milion puta, od Ane Bekute đe veli:

Sto puta si pogriješio, sto puta si s drugom bio, sto puta sam oprostila samo da bi s tobom bila. Rano moja rano ljuta, rani mene još sto puta, preveri me, bol mi stvaraj, al me nikad ne ostavljaj!!!

😀 Mislim…halloo ba?!!

Ne kontam pa da si pita!

Bena napisa početak kraja, a ja velim – KRAJ POČETKA!

Ovako…dakleN , neka raje, treba, bar što se tiče admina, oni trljaju ruke, biće klikova 😀

Al’ …brte mili…iskreno…već mi fali onaj mir….tišina…ona kućna atmosfera…nas 5-6 :P….tako da možeš komotno reči Allahimanet woxy i rahatluk 😀

Ma ne, ok, samo mi fali brte mili opcija da mogu pratit komentare na tuđim postovoma a gdje sam ja komentaris’o.

Priznajem, nisam lijep, al sam zato glup pa ne mogu uviijek da se sjetim đe sam i kome i kad komentaris’o , a očekujem neki odg. ili repliku i to…pa haj ti sad klikaj sve postove..i još najgore, odeš, isklikaš, nađeš… a ono niko još ništa…kapiš?…stres i to…pa moram nešto slatko pojest da se smirim..pa me onda kiselina ufati…posebno ako je kasno navečeR.

Al , haj, valjda će se i to nekad urediti inšaallah.

– Et’ , i iz svega ovog lošeg što se zbilo u posljednje vrijeme od dešavanja sa Hebdo ih Charli i to, opet nešto lijepo čuješ, a to je da se povećava broj revertita u Islam 🙂 elhamdulillahi.

Samo Allah zna šta nas sutra čeka neočekivanog 😉

ps. mislim, kad svi plaču za tim bloggerom, da i ja malo plačem za rahatlukom ođe 😛

Ono što udjeliš je tvoje, ono što sebi gomilaš ostaje drugima!

Šta je insan uradio od života na ovom svijetu  :/

” Zbog onoga što ljudi rade pojavio se metež na kopnu i moru, da im On da da iskuse nešto od kazne zbog onoga što rade, ne bi li se povratili.”

– Omer b. el-Hattab r.a., je rekao: „Družite se s pokajnicima, zbog toga što su oni najmekših srca!“

Pročitah ovo večeras, pa nako kontam, poredim, analiziram..subhanallah, a koliko je kod nas pokajnika, koji nakon što dođu tooobe, postanu surovih srca, ili još surovijih.

I prema roditeljima, prijateljima, komšijama, ma prema cijelom svijetu.

Neču da kažem da njihova teoba nije iskrena, nije na meni da to ocjenjujem, ali je očigledno da nije potpuna i da je pogrešno shvaćena.

Nješto je truhlo u državi Danskoj – što reče onaj.

-Drugo, što sam mislio neki dan….brtte ,ili…znaš….nije extremizam ( u islamu) da si skreno u svemu udesno i da “dodaješ” u islam ono što ne bi trebao, već je extremizam i da oduzimaš od islama ono što je njegovo.

Pa tako, kako je ovo bilo u Fr. , mnogi su otišli u oba ektremizma, o ovom desnom se zna i vidi , ali ima i ovog lijevog kolko hoš. Razloge ne znam, ali je očigledno ili neki strah od prigovora ili neko osjećaj inferiornosti, šta ja znam :/

Tako npr. mogli smo čuti od nekih kako izjavljuju da Poslaniku a.s. nije smetalo to što su ga vrijeđali i da nije obračao plaho pažnju na to. To prije svega zasnivaju na jednoj predaji koja se pripisuje Buhariji, međutim, ona je vrlo upitna i najvjerovatnije izmišljena.

A druga stvar, pa u Kur’anu se govori da poslaniku a.s. nije bilo svejedno i da mu je bilo teško u duši zbog toga : “Mi dobro znamo da ti je teško u duši zbog onoga što oni govore,” Hidžr 97 ( ima još ajeta koji se vežu za ovo).

Dalje još, poznato je i to da poslanik a.s. prilikom oslobođenja Mekke , nije činio nikakve masovne zločine niti ubijanja , iako su mušrici Mekke uradili što su uradili u tih 10 g. sa muslimanima, ali ipak, treba jasno reći i to, da je poslanik a.s. pozvao sve one najveće extreme, huškače, psovače, smutljivce, zločince da se pokaju i da će im biti oprošteno, a oni koji ne učine da će biti kažnjeni, takvi koji se nisu pokajali i izvinuli a pretjerivali su u ismijavanju i zlostavljanju muslimana su osuđeni na smrt. Neki navode 6 , neki 10 imena ( kasnije ću provjeriti , neam kad sad)

Mislim, ok, znam da hoću ( i znam da je Ć ). Al , htio samo ovo pitanje postavit ovdje prije jedno 2 mjeseca, al nešto sve hoću- neću i nisam, al haj, sad mi naumpalo nešto.

Naime , ustvari, htio sam o nečem drugom, al mi sve teme te nekako tmurne, crnjak, pa haj reko malo da se oraspoložim pa da pišem o smrti 😀

Daklen, ….svak , ko nas ne zna, konta da se mi “bradonje” ne brijemo. Al to nije tačno, brijemo se mi, samo ne bradu.

Ustvari, da krenem ovako. Jedan od sunneta je , kako znamo ( a ko ne zna nek čuje i nauči) jes uklanjanje dlaka ( i muškarcima i ženama) ispod pazuha i sa stidnog mjesta.

Ja sam im’o , na nezgodnom mjestu jednu bradavičicu, al ne one velike, več znaš one, male, sitne , ko pljosnate nešto , ko ispuhane, imam još 1-2 neđe. Znači imo sam je ispod lijevog pazuha (sram vas bilo ako je neko nešto drugo pomislio ), i vazda kad bi uklanjaj otalen dlačice, sam pazio na to i bilo me nekako trta da je ne skinem, šta ja znam , ono, da se ne da na zlo, što se veli u nas.

E prije jedno 2 mjeseca kad sam to radio , ja ti zakačim tu bradavičicu žiletom, i raskrvavim je. Nisam je otkino, već samo zakačio i krv šiknu ko iz pipe jarrrane. Nikad stat. Ja se malo i pripo 😀 .  I zato sam htio pisat post o ovome i pitat vas “hočul umrt?”.

Haj , ja ti to nekako prisnem i nakon jedno 10ak. min. stane krv. Al mene brate crnjak safato. Narednih nekoliko dana sam samo na to mislio, pazio, gledo, pipo, pa ovo- ono. sve čekam da mi se nešto ( ne znam šta) pojavi, da me pođe bolit ovdje- ondje ( nije da nije , al umišljo bolan), i tako to.

Nakon možda , šta je znam hefte il 10ak dana, ja i zaboravio na to. Vidim, ona se ponovo “primila” i sve ok.

Al vidim, još kasnije, pođe ona nestajat, smanjivat se skroz ba!! Ko od leda da je i da se topi.

I tako et sad gledam haman je nema skroz, haman nestala, jedva malo pod prstom se osjeti da je kao malo ispupčenije, al malo skroz.

Sad kontam da i ove ostale zarežem malo ..ha? Pa reko da i one nestanu? Šta veliš?

A ako se pojave neke nuspojave kasnije, svakako ćete bit pravovremeno obavješteni 🙂 …et’ to

Ako neko ima želju a i višak novca, evo prijedlog, da taj višak uplatite na račun ovog udruženja i time pomognete njegov rad i projekte. Allah vam dao svako dobro. Imate u kontaktu tamo brojeve računa i to…. Ako vi ne možete, možda znate nekoga ko želi i može pomoći, pa uputite na ove dobre ljude. Inače je prosvjetitelj-muallim najjača i najorganizovanija bošnjačka NVO. A o njenom radu, projektima i ostalom, možete se eto upoznati na njihovom zvaničnom sajtu.

Posebno bih preporučio da pročitate ratnu priču Mehdina Jakuboviča, srebreničana…..evo link

http://prosvjetitelj-muallim.org/

-Hjoooo, kako mi živce izvuku ljudi koji ne kontaju i ne skontaju neki moj post na FB-ku a jave se da komentarišu i pametuju. Haj što ne kontaš, al’ što se bolan javljaš da komentarišeš koji klinac, ko te vuče za jezik , jel moraš na svaku reč nešto i sve što ti naumpane….. bolan! ?

– Benesta me danas napomenu na temu o zabrani putovanja žene od Sarajeva do Zen’ce bez mahrema. Meni fakat nije uopšte jasno, zašto se taj propis uporno gleda i tumaču u smislu daljine, kilometraže i to. Iako se u hadisima kilometraža i dužina nigdje ne spominje, već vrijeme, pa se kaže “Nije dozvoljeno ženi koja vjeruje u Allaha i Sudnji dan da putuje dan i noć ..”  ili “Neka žena ne putuje dva dana i dvije noći…” ili ” Neka ne putuje žena tri dana…” , svi hadisi su Muttefekun alejhi.

Dakle nigdje se ne spominje ni 70 ni 80 ni 90 kilometara ili bilo koja mjera za dužinu. Ako je Poslanik a.s. rekao dan i noć, kako neko može da to ograniči na SAHAT I PO’ !? Ne razumijem fakat. Mogao je Poslanik a.s. reći i odrediti mjesto dokle, pa da se onda izmjeri dužina i halas onda , zna se onda koliko kilomtara otprilike, ali nije!

Po toj logici, žena koja iz mog mjesta (otprilike k’o i iz Zence) , krene za Sarajevo do kojeg joj treba oko sahat i po, ne može ići sama, ni dakle autom  ni autobusom, ni vozom ni avionom, ni biciklom, ni helikopterom ni balonm, ni cepelinom, no gliserom…..a žena koja iz iste polazne tačke, krene u jedno selo koje je odavde udaljeno 15 km, putem uz brdo, kroz šumu, noću, može krenuti na taj put bez ikoga i bez problema!? pješke !

E ja se IZVINJAJEM, al to je meni ful totalni i takav način uopšte ne ispunjava svrhu propisa, a taj je da ženi pruži sigurnost na putu od različitih problema na koje može naići i upasti! ET’!!!

– Francuska misli napast Libiju! To je moje mišljene okolo ovih dešavanja u Fr. pa traži povod……a viććemo.

– Evropa je stara drolja, vavik rasistička bila, takva i ostala.

– Napaljivam se na planinarenje, i to ozbiljno. Idem ja kad mogu, ali ne koliko bi želio i htio. nma baš ni adekvatnu opremu, ali ev, kontavam da pomalo nabavljam. Ima na PIKu svega i svačega brte. Mislio sam se ja davno učlaniti u planinarsko društvo, ali sam skonto da su to većinom lokadžije i kad ideš s njima to više liči na društvo budućih liječenih alkoholičara. Zato idem pođahkad kada imam finu ekupu, a to je urjetko …džaba je, što bi se reklo. Al’ imamo nekih promišljanja da osnujemo jedno planinarko društvo ili sekciju u kojoj ne bi bilo mjesta onima koji proovišu devijantne i patološke pojave u društvu.

– za kraj jedna zanimljivost: 316. godine po hidžri, u Bagdadu je otkriven nezapamćen zločin. Uhapšen je čovjek u koga se sumnjalo da je ubio jednu ženu. Okrivljeni je bio poznat u Bagdadu kao astrolog, mahom su mu dolazile žene po zapise ida im ogleda i proriče sudbinu. U istrazi je priznao više ubojstava. Kada bi došla žena osamio bi se s njom, silovao je a potom ubio. U tom poslu mu je pomagala i njegova žena. Kada je priznao zločin policiji je pokazao mjesto gdje je umorio ženu. U vrtu je policija otkrila jos dvadesetak leševa. Nakon toga je priznao da je dosta kuća promjenio, pa je policija u vrtovima tih kuća otkrila ukupno 158 leševa žena. Bičevan je s tisuću batina, a potom obješen. Ovaj monstrouzni ubojica smatra se najmasovnijim ubojicom u povjesti kriminala islamske države.

Mnogo se pouke i slike o tadašnjem životu ‘običnih’ ljudi, može iz ovog događaja izvući i spoznati. A to neka uradi svako za sebe.

U mom naselju ima podvožnjak.  Tako ga zovemo iako nemamo pruge niti voza, al’ neš ga valjda zvat podcestnjak, nisam nikad čuo za taj pojam. Vjerovatno to ima neko svoje ime al ja ga ne znam, ugl. za nas je to podvožnjak, prolaz širok, osvjetljen, i vodi ispod magistralne ceste.

Problem u tom podvožnjaku je što on ponajviše služi kao javni WC. Sa obe strane zida su fleke od nužde, a dok se ne očisti, zna biti i gomilica viđena. Smrad uree, amonijaka il čega već je karakterističan i prevlađujući, posebno u ljetnim danima, tako da onaj ko se usudi da prođe ( a ja sam jedan od tih) , obavezno uzme dah na ulazu i prodiše tek na izlazu iz tunela.

Čak sam par puta dok sam prilazio, zatekao vršioca određene radnje, a koji bi čim spazi da neko prilazi, brže-bolje spakuj alat i lafo kao on prolaznik tudena.

Iako u neposrednoj blizini, u krugu od nekih 50ak metara, postoji nekoliko ugostiteljskih objekata, džamija i svi imaju wc, ali et0, opet je nekome normalno da se istrese na mjestu gdje se istrese, u prolazu.

Ja sam, odavno, odlučio da ću ustrajati na korištenju podvožnjaka, a tako i djecu učim. Samo sredinom, s bismillom, abdest je tu uglavnom, tako da se ne bojim ograisanja 😀

Bolje je i pretrpit’ tog smrada malo nego rizikovati prelaz preko magistrale koja je vrlo prometna a i pobrzo se vozi.

Ko je kriv za ovakvo stanje?

Krivi su naravno , prije svega ovi koji su neodgojeni, koji nemaju niti kućnog, niti bilo kojeg drugog odgoja, prije svega dakle nemaju moralni autoritet radi kojeg ne bi tako postupali.

Musliman ne bi smio tako postupati : “Čuvajte se dva prokletstva”, rekoše ashabi: “Šta su dva prokletstva, Allahov Poslaniče?” Kaže: “Koji obavlja nuždu na mjestu kuda ljudi prolaze i u hladu gdje sjede.” (Muslim) ; drugi hadis još dodaje i zabranu na prilazima vodi.

To je jedna strana medalje. Duga strana je , da su krivi i oni koji možda i ne vrše nuždu tu, ali odbijaju da koriste taj podvožnjak. Da se taj prolaz koristi, bio bi toliko prometan da se niko ne bi usudio da vrši nuždu tu. Ali ljudi odbijaju da ga koriste, ne samo zbog smrada, jer se prolaz ipak koristi ali je promet kroz njega možda na 10-20% od mogućeg, nego ponajviše zbog toga jer im je mrsko prohodati 10ak metara dalje,  pa preskaču ogradu ili se provlače kroz nju, mrsko im se popeti uz stepenice i sl.

Dakle, krivi su i ovi “pošteni” građani koliko i ovi kenjači, jer su jednostavno prepustili njima da oni određuju namjenu i , hamo reći ‘sudbinu’ tog prolaza.

Nije tama stanje samo po sebi, nego je tama stanje koje nastaje kada svjetlosti nema. Gdje dođe svjetlo, tama nestaje.

Tako je i u svim ostalim društvenim odnosima i dešavanjima.

Ko želi da mu bude bolje, neka manje pametuje, kuka i prigovara, već neka stvar uzme u svoje ruke ( ne mislim na pišače) i konkretno djela, i još bitnije, neka USTRAJE U TOME! – upali barem svijeću!