Islam, odnosno šerijat, je dat ljudima da bi zaštitio pet stvari a koje sadrže u sebi sve ljudsko, sve što je temelj svih civilizacija. Te stvari, islam tretira kao SVETE, i radi toga im i pruža zaštitu. Zapravo svi propisi koji su nam dati, dati su radi zaštite tih pet svetih stvari.
To su: vjera, život, potomstvo, razum (čast) i imetak!
Kada posmatramo zapad, lahko možemo uočiti da je on sve svoje svetosti odavno izgubio, relativizirao ih, a koje je kroz povijest čuvao, a koje su , slobodno možemo kazati, podudarne sa ovim islamskim.
Tako danas na zapadu , posebno zemljama Evrope ( mada i amerika nije mimo njih, jer njihov fundamentalizam je maska za materijalizam i formalizam) vidimo da je vjeru zamijenilo nešto drugo, neke druge ideje i ideologije su im svete i u njihovo očuvanje se daje sve, prije svega hedonizam,materijalizam, liberalizam i ateizam (demokratija to sve samo obezbjeđuje kroz političke sisteme).
Očuvanje potomstva kroz očuvanje institucije braka i porodice je također u velikoj krizi, što ne treba posebno ni objašnjavati, rezultati su vidljivi.
Razum i čast su također ugroženi kroz liberalizaciju, legalizaciju i legitimizaciju nemorala i nastranosti, veličanjem hedonizma i usmjeravanja svih težnji ka zadovoljavanju strasti bez obzira na sredstva.
Zaštita imetka je, iako ne izgleda tako, također ugrožena. Sa jedne strane imamo materijalizam kao novu religiju zapada, sve u svrhu hedonističkih zadovoljenja, a sa druge strane imamo cjelokupan ekonomski sistem zapada, koji je zapravo kroz bankarski i sektor osiguranja, zapadnog čovjeka pretvorio u ROBA.Tako da , kada bankarski moguli to zažele, a vidjeli smo primjere u posljednjoj recesiji, mali zapadni čovjek, koji se klete u demokratiju i njena načela, u liberalizam i slobode, u zaštitu vlasništa od svoje države kojoj je dao sa ponosom dio svog suvereniteta, preko noći ostaje bez svog imetka i postaje prosjak.
Jedina SVETA stvar, koja im je istinski preostala, a s obzirom na nove ideologije i logična i prirodna, jeste ŽIVOT, ali SAMO NJIHOV život, što je opet u skladu sa tim novim ideologijama.
Zbog svega toga vidimo, koliko se zapad diže, protestvuje, ujedinjuje, i koliko je žestok u osudama kada su njihovi životi dovedeni u pitanje, dok sa druge strane, životi nekoh drugih su manje važni i jeftini, ti životi zapravo služe njihovom životima. Uporedite samo npr. proteste i reakcije na ubijanje stotina , samo djece u zadnjem napadu cionista na logor Gazu u Palestini, i reakcije na ubijene novinare u Parizu.
Radi toga, što je zapad izgubio osjećaj svetosti za sve ove druge kategorije, on i ne može da shvati povrjeđenost nekog drugog kada mu (taj isti zapad) vrijeđa i ugrožava te svetosti.
Njima je opet važnije očuvati svetost nečega svoga npr. tzv slobode govora, a koja vrlo često služi da bi se zadovoljio poriv za omalovažavanjem, vrijeđanjem i ponižavanjem drugoga, dakle ono pasje i životinjsko u čovjeku ( da izvinu životinje).
Oni ne shvataju da je vrijeđanje nekome vjere ili napad na njegovu čast i razum, za nekoga veće nego napad na njegov život.
Kada bi zapad shvatio da islam u ličnosti muslimana usađuje skalu vrjednovanja takvu da je svetost VJERE na prvom mjesti, ispred svih drugih kategorija, onda bi možda i shvatio da je vrijeđanje i ugrožavanje tih svetinja za muslimane isto, pa čak i veće od ugrožavanja njihovog vrednovanja života.
Tada bi možda i odlučio da se riješi uzroka koji dovode do posljedica kakve vidimo ovih dana.
Drugi scenario je taj, da zapad sve ovo zna, ali da sa namjerom i ciljano ide da izazove ove posljedice ( raznorazni zakoni su također u službi ugrožavanja svetosti drugih) a kako bi onda dobio legitimitet za akcije koje će obezbjediti resurse za očuvanje njihovih svetinja i očuvanje sistema koji iz svega toga profitira.
Samo razmišljam naglas, š'o bi rek'o jedan fb prijatelj. 🙂