Category: Uncategorized

O žene, žene!

Ja fakat nekad, ne mogu da shvatim neke vaše postupke. Ne mislim na sve vas , već na neke, određene, kao iz ovog slučaja.

DakleN.

Ženska, jedno 25 g. , možda 2-3 g i starija, neam pojma. …………..Bila udata jednom……………. Ima iz tog propalog braka dijete……..

I onda se spanđa sa čoekom koji je, alkoholičar, kockar, prostak, fizički nako objektivno nikakav, živčo, klasični sadista. “Frajer” dakle propije platu za 3 dana. Tri dana ne dolazi na pos’o. Ona mu dadne skupocjen poklon, on ga proda. On se fali kako je bio sa nekom drugom. Svi znaju.

I ona opet sa njim!!!!

Ja ne mogu fakat to da shvatim i razumim! Et’ ne mogu.

Haj da je ona neka 16-o godišnjakinja, mlada naivna niskusna šta ti ja znam,  pa da je neki staronja ufati na diplu. Al nakon takvog iskustva u životu i jednog propalog braka, da se opet uvaljiva sa takvim tipom. Mislim fakat, đe joj je pamet?! Pa jel ona vidi kaki je taj tip.

Možda joj se sad smješka, giguli miguli , al sutra jarrrane, kad budeš živila sa takvim tipom, šta moš očekivat?! Ha?!

Od kuda taj mazohistički, nekrofilski, autodestruktivni poriv nije mi jasno nikkako et’ !

Jel to ono, ” ko će me sa ditetom, pušćenicu , pa daj šta daš!” ???

Ja uvijek, kad me pitaju, kažem, pa bolje ti je i da se ne udaš nego na budalu kakvog naletit! Ha ja!

Aaaa vidi, ..pa fakat…ima to kod žena nešto mazohistično…naumpade mi sad pjesma jedna, stara, nekada hit bila, odsviro sam je mali milion puta, od Ane Bekute đe veli:

Sto puta si pogriješio, sto puta si s drugom bio, sto puta sam oprostila samo da bi s tobom bila. Rano moja rano ljuta, rani mene još sto puta, preveri me, bol mi stvaraj, al me nikad ne ostavljaj!!!

😀 Mislim…halloo ba?!!

Ne kontam pa da si pita!

Bena napisa početak kraja, a ja velim – KRAJ POČETKA!

Ovako…dakleN , neka raje, treba, bar što se tiče admina, oni trljaju ruke, biće klikova 😀

Al’ …brte mili…iskreno…već mi fali onaj mir….tišina…ona kućna atmosfera…nas 5-6 :P….tako da možeš komotno reči Allahimanet woxy i rahatluk 😀

Ma ne, ok, samo mi fali brte mili opcija da mogu pratit komentare na tuđim postovoma a gdje sam ja komentaris’o.

Priznajem, nisam lijep, al sam zato glup pa ne mogu uviijek da se sjetim đe sam i kome i kad komentaris’o , a očekujem neki odg. ili repliku i to…pa haj ti sad klikaj sve postove..i još najgore, odeš, isklikaš, nađeš… a ono niko još ništa…kapiš?…stres i to…pa moram nešto slatko pojest da se smirim..pa me onda kiselina ufati…posebno ako je kasno navečeR.

Al , haj, valjda će se i to nekad urediti inšaallah.

– Et’ , i iz svega ovog lošeg što se zbilo u posljednje vrijeme od dešavanja sa Hebdo ih Charli i to, opet nešto lijepo čuješ, a to je da se povećava broj revertita u Islam 🙂 elhamdulillahi.

Samo Allah zna šta nas sutra čeka neočekivanog 😉

ps. mislim, kad svi plaču za tim bloggerom, da i ja malo plačem za rahatlukom ođe 😛

Ono što udjeliš je tvoje, ono što sebi gomilaš ostaje drugima!

Šta je insan uradio od života na ovom svijetu  :/

” Zbog onoga što ljudi rade pojavio se metež na kopnu i moru, da im On da da iskuse nešto od kazne zbog onoga što rade, ne bi li se povratili.”

– Omer b. el-Hattab r.a., je rekao: „Družite se s pokajnicima, zbog toga što su oni najmekših srca!“

Pročitah ovo večeras, pa nako kontam, poredim, analiziram..subhanallah, a koliko je kod nas pokajnika, koji nakon što dođu tooobe, postanu surovih srca, ili još surovijih.

I prema roditeljima, prijateljima, komšijama, ma prema cijelom svijetu.

Neču da kažem da njihova teoba nije iskrena, nije na meni da to ocjenjujem, ali je očigledno da nije potpuna i da je pogrešno shvaćena.

Nješto je truhlo u državi Danskoj – što reče onaj.

-Drugo, što sam mislio neki dan….brtte ,ili…znaš….nije extremizam ( u islamu) da si skreno u svemu udesno i da “dodaješ” u islam ono što ne bi trebao, već je extremizam i da oduzimaš od islama ono što je njegovo.

Pa tako, kako je ovo bilo u Fr. , mnogi su otišli u oba ektremizma, o ovom desnom se zna i vidi , ali ima i ovog lijevog kolko hoš. Razloge ne znam, ali je očigledno ili neki strah od prigovora ili neko osjećaj inferiornosti, šta ja znam :/

Tako npr. mogli smo čuti od nekih kako izjavljuju da Poslaniku a.s. nije smetalo to što su ga vrijeđali i da nije obračao plaho pažnju na to. To prije svega zasnivaju na jednoj predaji koja se pripisuje Buhariji, međutim, ona je vrlo upitna i najvjerovatnije izmišljena.

A druga stvar, pa u Kur’anu se govori da poslaniku a.s. nije bilo svejedno i da mu je bilo teško u duši zbog toga : “Mi dobro znamo da ti je teško u duši zbog onoga što oni govore,” Hidžr 97 ( ima još ajeta koji se vežu za ovo).

Dalje još, poznato je i to da poslanik a.s. prilikom oslobođenja Mekke , nije činio nikakve masovne zločine niti ubijanja , iako su mušrici Mekke uradili što su uradili u tih 10 g. sa muslimanima, ali ipak, treba jasno reći i to, da je poslanik a.s. pozvao sve one najveće extreme, huškače, psovače, smutljivce, zločince da se pokaju i da će im biti oprošteno, a oni koji ne učine da će biti kažnjeni, takvi koji se nisu pokajali i izvinuli a pretjerivali su u ismijavanju i zlostavljanju muslimana su osuđeni na smrt. Neki navode 6 , neki 10 imena ( kasnije ću provjeriti , neam kad sad)

Mislim, ok, znam da hoću ( i znam da je Ć ). Al , htio samo ovo pitanje postavit ovdje prije jedno 2 mjeseca, al nešto sve hoću- neću i nisam, al haj, sad mi naumpalo nešto.

Naime , ustvari, htio sam o nečem drugom, al mi sve teme te nekako tmurne, crnjak, pa haj reko malo da se oraspoložim pa da pišem o smrti 😀

Daklen, ….svak , ko nas ne zna, konta da se mi “bradonje” ne brijemo. Al to nije tačno, brijemo se mi, samo ne bradu.

Ustvari, da krenem ovako. Jedan od sunneta je , kako znamo ( a ko ne zna nek čuje i nauči) jes uklanjanje dlaka ( i muškarcima i ženama) ispod pazuha i sa stidnog mjesta.

Ja sam im’o , na nezgodnom mjestu jednu bradavičicu, al ne one velike, več znaš one, male, sitne , ko pljosnate nešto , ko ispuhane, imam još 1-2 neđe. Znači imo sam je ispod lijevog pazuha (sram vas bilo ako je neko nešto drugo pomislio ), i vazda kad bi uklanjaj otalen dlačice, sam pazio na to i bilo me nekako trta da je ne skinem, šta ja znam , ono, da se ne da na zlo, što se veli u nas.

E prije jedno 2 mjeseca kad sam to radio , ja ti zakačim tu bradavičicu žiletom, i raskrvavim je. Nisam je otkino, već samo zakačio i krv šiknu ko iz pipe jarrrane. Nikad stat. Ja se malo i pripo 😀 .  I zato sam htio pisat post o ovome i pitat vas “hočul umrt?”.

Haj , ja ti to nekako prisnem i nakon jedno 10ak. min. stane krv. Al mene brate crnjak safato. Narednih nekoliko dana sam samo na to mislio, pazio, gledo, pipo, pa ovo- ono. sve čekam da mi se nešto ( ne znam šta) pojavi, da me pođe bolit ovdje- ondje ( nije da nije , al umišljo bolan), i tako to.

Nakon možda , šta je znam hefte il 10ak dana, ja i zaboravio na to. Vidim, ona se ponovo “primila” i sve ok.

Al vidim, još kasnije, pođe ona nestajat, smanjivat se skroz ba!! Ko od leda da je i da se topi.

I tako et sad gledam haman je nema skroz, haman nestala, jedva malo pod prstom se osjeti da je kao malo ispupčenije, al malo skroz.

Sad kontam da i ove ostale zarežem malo ..ha? Pa reko da i one nestanu? Šta veliš?

A ako se pojave neke nuspojave kasnije, svakako ćete bit pravovremeno obavješteni 🙂 …et’ to

Ako neko ima želju a i višak novca, evo prijedlog, da taj višak uplatite na račun ovog udruženja i time pomognete njegov rad i projekte. Allah vam dao svako dobro. Imate u kontaktu tamo brojeve računa i to…. Ako vi ne možete, možda znate nekoga ko želi i može pomoći, pa uputite na ove dobre ljude. Inače je prosvjetitelj-muallim najjača i najorganizovanija bošnjačka NVO. A o njenom radu, projektima i ostalom, možete se eto upoznati na njihovom zvaničnom sajtu.

Posebno bih preporučio da pročitate ratnu priču Mehdina Jakuboviča, srebreničana…..evo link

https://prosvjetitelj-muallim.org/

-Hjoooo, kako mi živce izvuku ljudi koji ne kontaju i ne skontaju neki moj post na FB-ku a jave se da komentarišu i pametuju. Haj što ne kontaš, al’ što se bolan javljaš da komentarišeš koji klinac, ko te vuče za jezik , jel moraš na svaku reč nešto i sve što ti naumpane….. bolan! ?

– Benesta me danas napomenu na temu o zabrani putovanja žene od Sarajeva do Zen’ce bez mahrema. Meni fakat nije uopšte jasno, zašto se taj propis uporno gleda i tumaču u smislu daljine, kilometraže i to. Iako se u hadisima kilometraža i dužina nigdje ne spominje, već vrijeme, pa se kaže “Nije dozvoljeno ženi koja vjeruje u Allaha i Sudnji dan da putuje dan i noć ..”  ili “Neka žena ne putuje dva dana i dvije noći…” ili ” Neka ne putuje žena tri dana…” , svi hadisi su Muttefekun alejhi.

Dakle nigdje se ne spominje ni 70 ni 80 ni 90 kilometara ili bilo koja mjera za dužinu. Ako je Poslanik a.s. rekao dan i noć, kako neko može da to ograniči na SAHAT I PO’ !? Ne razumijem fakat. Mogao je Poslanik a.s. reći i odrediti mjesto dokle, pa da se onda izmjeri dužina i halas onda , zna se onda koliko kilomtara otprilike, ali nije!

Po toj logici, žena koja iz mog mjesta (otprilike k’o i iz Zence) , krene za Sarajevo do kojeg joj treba oko sahat i po, ne može ići sama, ni dakle autom  ni autobusom, ni vozom ni avionom, ni biciklom, ni helikopterom ni balonm, ni cepelinom, no gliserom…..a žena koja iz iste polazne tačke, krene u jedno selo koje je odavde udaljeno 15 km, putem uz brdo, kroz šumu, noću, može krenuti na taj put bez ikoga i bez problema!? pješke !

E ja se IZVINJAJEM, al to je meni ful totalni i takav način uopšte ne ispunjava svrhu propisa, a taj je da ženi pruži sigurnost na putu od različitih problema na koje može naići i upasti! ET’!!!

– Francuska misli napast Libiju! To je moje mišljene okolo ovih dešavanja u Fr. pa traži povod……a viććemo.

– Evropa je stara drolja, vavik rasistička bila, takva i ostala.

– Napaljivam se na planinarenje, i to ozbiljno. Idem ja kad mogu, ali ne koliko bi želio i htio. nma baš ni adekvatnu opremu, ali ev, kontavam da pomalo nabavljam. Ima na PIKu svega i svačega brte. Mislio sam se ja davno učlaniti u planinarsko društvo, ali sam skonto da su to većinom lokadžije i kad ideš s njima to više liči na društvo budućih liječenih alkoholičara. Zato idem pođahkad kada imam finu ekupu, a to je urjetko …džaba je, što bi se reklo. Al’ imamo nekih promišljanja da osnujemo jedno planinarko društvo ili sekciju u kojoj ne bi bilo mjesta onima koji proovišu devijantne i patološke pojave u društvu.

– za kraj jedna zanimljivost: 316. godine po hidžri, u Bagdadu je otkriven nezapamćen zločin. Uhapšen je čovjek u koga se sumnjalo da je ubio jednu ženu. Okrivljeni je bio poznat u Bagdadu kao astrolog, mahom su mu dolazile žene po zapise ida im ogleda i proriče sudbinu. U istrazi je priznao više ubojstava. Kada bi došla žena osamio bi se s njom, silovao je a potom ubio. U tom poslu mu je pomagala i njegova žena. Kada je priznao zločin policiji je pokazao mjesto gdje je umorio ženu. U vrtu je policija otkrila jos dvadesetak leševa. Nakon toga je priznao da je dosta kuća promjenio, pa je policija u vrtovima tih kuća otkrila ukupno 158 leševa žena. Bičevan je s tisuću batina, a potom obješen. Ovaj monstrouzni ubojica smatra se najmasovnijim ubojicom u povjesti kriminala islamske države.

Mnogo se pouke i slike o tadašnjem životu ‘običnih’ ljudi, može iz ovog događaja izvući i spoznati. A to neka uradi svako za sebe.

U mom naselju ima podvožnjak.  Tako ga zovemo iako nemamo pruge niti voza, al’ neš ga valjda zvat podcestnjak, nisam nikad čuo za taj pojam. Vjerovatno to ima neko svoje ime al ja ga ne znam, ugl. za nas je to podvožnjak, prolaz širok, osvjetljen, i vodi ispod magistralne ceste.

Problem u tom podvožnjaku je što on ponajviše služi kao javni WC. Sa obe strane zida su fleke od nužde, a dok se ne očisti, zna biti i gomilica viđena. Smrad uree, amonijaka il čega već je karakterističan i prevlađujući, posebno u ljetnim danima, tako da onaj ko se usudi da prođe ( a ja sam jedan od tih) , obavezno uzme dah na ulazu i prodiše tek na izlazu iz tunela.

Čak sam par puta dok sam prilazio, zatekao vršioca određene radnje, a koji bi čim spazi da neko prilazi, brže-bolje spakuj alat i lafo kao on prolaznik tudena.

Iako u neposrednoj blizini, u krugu od nekih 50ak metara, postoji nekoliko ugostiteljskih objekata, džamija i svi imaju wc, ali et0, opet je nekome normalno da se istrese na mjestu gdje se istrese, u prolazu.

Ja sam, odavno, odlučio da ću ustrajati na korištenju podvožnjaka, a tako i djecu učim. Samo sredinom, s bismillom, abdest je tu uglavnom, tako da se ne bojim ograisanja 😀

Bolje je i pretrpit’ tog smrada malo nego rizikovati prelaz preko magistrale koja je vrlo prometna a i pobrzo se vozi.

Ko je kriv za ovakvo stanje?

Krivi su naravno , prije svega ovi koji su neodgojeni, koji nemaju niti kućnog, niti bilo kojeg drugog odgoja, prije svega dakle nemaju moralni autoritet radi kojeg ne bi tako postupali.

Musliman ne bi smio tako postupati : “Čuvajte se dva prokletstva”, rekoše ashabi: “Šta su dva prokletstva, Allahov Poslaniče?” Kaže: “Koji obavlja nuždu na mjestu kuda ljudi prolaze i u hladu gdje sjede.” (Muslim) ; drugi hadis još dodaje i zabranu na prilazima vodi.

To je jedna strana medalje. Duga strana je , da su krivi i oni koji možda i ne vrše nuždu tu, ali odbijaju da koriste taj podvožnjak. Da se taj prolaz koristi, bio bi toliko prometan da se niko ne bi usudio da vrši nuždu tu. Ali ljudi odbijaju da ga koriste, ne samo zbog smrada, jer se prolaz ipak koristi ali je promet kroz njega možda na 10-20% od mogućeg, nego ponajviše zbog toga jer im je mrsko prohodati 10ak metara dalje,  pa preskaču ogradu ili se provlače kroz nju, mrsko im se popeti uz stepenice i sl.

Dakle, krivi su i ovi “pošteni” građani koliko i ovi kenjači, jer su jednostavno prepustili njima da oni određuju namjenu i , hamo reći ‘sudbinu’ tog prolaza.

Nije tama stanje samo po sebi, nego je tama stanje koje nastaje kada svjetlosti nema. Gdje dođe svjetlo, tama nestaje.

Tako je i u svim ostalim društvenim odnosima i dešavanjima.

Ko želi da mu bude bolje, neka manje pametuje, kuka i prigovara, već neka stvar uzme u svoje ruke ( ne mislim na pišače) i konkretno djela, i još bitnije, neka USTRAJE U TOME! – upali barem svijeću!

Ima kod nas jedan ugostiteljski objekat koji se zove “Pećina” , jer se nalazi u pećini, pravoj pravcatoj pećini. Al’ ne želim o toj pećini, nego o suri koja nosi taj naziv.

Dakle, evo šta kontam ovog jutra i šta mi je naumpalo, izmeđ’ ostalog. Jer, fakat, čovjeku svašta naiđe kada razmišlja o Kur’anskim ajetima, i mislim da bi svako trebao to nekako negdje zapisat.

Dakle, čitam ovaj ajet u kom je, kako kažu učenjaci, SREDINA Kur’ana, tj. njegova srednja riječ, a to je riječ JETELETTAF – neka bude ljubazan, blag.

Kontam , ako je ovo srednja riječ, onda je i ajet srednji, pa reko da vidim , šta je to sve u tom srednjem ajetu, koji bi nako, simbolički jel, bio i srednja poruka oko koje je sve ostalo.

“I Mi smo ih, isto tako, probudili da bi jedne druge pitali. “Koliko ste ovdje ostali?” – upita jedan od njih. – “Ostali smo dan ili dio dana” – odgovoriše. “Gospodar vaš najbolje zna koliko ste ostali” – rekoše. “Pošaljite, jednog od vas s ovim srebrenjacima vašim u grad, pa nek vidi u koga je najčistije jelo i neka vam od njega donese hrane i neka bude ljubazan i neka nikome ne govori ništa o vama” Kehf 19.

Kaže Gazali, citirajući pjesnika  Zaista su ljudi u snu i tek kada umru, probude se!

Pa tako i ovaj ajet govori i o proživljenju i polaganju računa. Govori da ljudi griješe, da ne znaju. Govori o tome da ljudi trebaju da kontaju, razmišljaju i promišljaju da razgovaraju o stvarima da bi došli do istine, da postavljaju pitanja o bitnim stvarima ( ko sam, šta sam, odakle sam gdje idem, zašto živim itd.). Govori o tome, da imamo Gospodara, da je u Njega konačno i potpuno znanje i istina, da On najbolje zna, pa ako nam dakle nešto poručuje, treba da slušamo i uzmemo od Znalca koji sve zna, a i da mu budeo poslušni i pokorni, jer , ipak je on naš Gospodar. Ajet govori o radu, trudu i potrazi za ovodunjalučkim stvarima, spominje novac, dakle treba ga imati, ali spominje i da pazimo na to da se opskrbljujemo halalom, čistim, ne samo zbog onosvjetskih posljedica nego i radi zdravlja nam. Govori ajet i o načinu ophođenja sa drugima, kao što govori i kako treba o svojima da se odnosimo kad smo pred drugima tj. da ne gibetimo, da ne govorio nešto što bi moglo da našteti vjernicima, da ne upetljavaš bzze nekoga u neku priču jer vas može zadesiti zlo od neprijatelja ( o čemu govori idući ajet).

Dakle govori nam kako živjeti ovaj život.

I još bi jednu stvar, u 22. ajetu Allah dž.š. kaže: “………zato ne raspravljaj o njima osim površno i ne pitaj o njima od njih nikoga”

O čemu dakle da se ne raspravlja osim površno ( inače je raspravljanje pokuđena osobina i radi čega sam ugl i otvorio ovaj blog da bi izbjegao velike rasprave o temama o kojima pišem , tamo na fb-ku) ..dakle ne raspravljaj plaho o nepoznatim stvarima, za koje si obavješten pouzdano da su se desile, ali ne poznaješ detalje. Neko ti negira to ili ti daje drugačije informacije, ne slušaj ga i ne traži od njega koji nema pouzdano znanje nego zna samo rekla-kazala, nego se drži pouzdane informacije i potvrđuj to što znaš, detalje ne znaš i šuti.

Ali isto tako i kaže da se može raspravljati ali ne ulaziti duboko jer su stvari gajba, nepoznatog, spomeni istinu ali ne ulazi u kakvoću, a sve zato da ne bi neistina onda nadjačala istinu. Jer ako istina šuti onda laž prevladava i postaje prevlađujuće mišljenje.

et’  ovo mi naumpalo

Nekoliko puta sam na fb-ku, kada se govorilo o nekim temama, postavio ovo pitanje, na koje mi niko nije dao odgovor, a baš me zanima.

Muslimane, danas, zapad često, i to je glavna optužba, optužuje za netoleranciju drugoga i drugačijega, i uglavnom za dokazivanje tih tvrdnjiuzimaju neka dnevnopolitička zbivanja u muslimanskim zemljama, kao i neka dešavanja u posljednjim decenijama.

Nije da nisu imali materijala, nažalost.

Mene interesuje jedan takav primjer, a to je, ako se sjećate – al hej vidi ba kako se to zaboravilo k’o da se nije nikada ni desilo, a kad se desilo, bilo je ko priča o ovome Hebdo ih Charli – , dakle radi se o slučaju rušenja onih kolosalnih statua Budhe u Afganistanu od strane talibanskog režima, u pokrajini Bamjan.

Te su statue tu bile preko 2000 godina, visine preko 50 m.

Za vrijeme halife Omera r.a. , dakle početkom VII stoljeća, današnji Afganistan postaje dijelom islamske države, hilafeta, samim tim i taj dio u kom su te statue.

Sad mene interesuje, zašto te statue nisu smetale 14 stoljeća, ni Omeru, ni Osmanu ni Aliji r.a. ni Emevijama ni Abbasijama itd. itd. do Velikih Mogula. Dakle niko od njih nije naredio da se ti kipovi ruše ili oštete, nego su tu bili i kao svjedoci islamske tolerancije.

Nemojte mi samo reći da nisu imali tehnologiju da ih sruše  sve dok Talibani nisu došli sa RPG-ovima 🙂

I interesuje me isto, zašto zapad, ne uzima u obzir učenja islama i istoriju islamske civilizacije u globalu, kada želi da donese sud , nego selektivno bira događaje kako njima odgovara u aktuelnom momentu?!

Ok odgovor na ovo se nalazi u mom prethodnom postu, al nako se u huji pitam po ko zna koji put iako znam odgovor

Pa eto, ako ko zna, nek mi javi odgovor na pitanje o kipovima Budhe. …hvala

Kad vuk nađe zalutalo janje, nije ga odmah pograbio snažnom šapom, nego ga je htio pojesti s nekim opravdanim razlogom. Pa mu reče ovo: ” Prošle godine si me silno izgrdio!”.

Ono mu je plačući vikalo: ” U ono vrijeme ja nisam ni bio na ovome svijetu!”

Vuk na to odvrati: ” Ali mi paseš livadu!”

Janje će na to: ” Oštre hrane još nisam upoznao.”

Tada će opet vuk: ” Ali piješ iz mog izvora.”

Ono u odvrati: ” Nikad još nisam pio vode, jer mi je mlijeko moje majke i hrana i piće.”

Vuk ga pograbi i žderući reče: ” Neču ja tolko dugo čekati bez ručka, iako ti pobijaš svaki moj prigovor!”

(Ezop)

Poenta je da zlikovca ne spriječava argument niti tvoja dobrota u njegovim namjerama.

Ova me priča asocira na nas Bošnjake i našu stalnu defanzivu, pravdanje, izvinjavanje itd. ….kao da će naš merhametluk i argumenti zaustaviti i spriječiti dušmane da nam rade o glavi, a dok dođu do glave napadaće na ono što mogu, što je manje od toga.

Tako i ova stvar u vezi hidžaba.

Samo se vuk može suprotstaviti vuku, a još bolje je postati LOVAC!

Pa neka onda vuk podvijenog repa bjež i brani sebe.

Postanimo vukovi ili lovci a ne janjad!

Gledam jutros , novi snimak ISISa u kojem dječak od nekih 10ak godina, vrši egzekuciju nad nekim uhvaćenim i osuđenim špijunima.

Pa ev’ , cijelo vijeme ne mogu da dođem sebi i stalno mi se u glavi dere, urla glas  PA JESUL’ TI LJUDI NORMALNI VIŠE !?

Ja fakat ne znam, al et’ oni misle da su oni jedini danas pravovjerni, a izgleda da misle da su pravovjerniji i pametniji i od onoga za koga misle da ga s.a.v.s. slijede.

Jesu se zapitali ikako : ZAŠTO POSLANIK A.S. NIJE DOZVOLIO DA DJECA, MOMCI, MLAĐI OD 15 GODINA, UČESTVUJU U BITKAMA?!

A zamislite , da je to društvo bilo dosta surovije, da je ratovanje, kasapljenje hladnim oružjem u bitkama, ginjenje, bilo nešto haman svakodnevno. da je rijetko ko doživljavao starost i od nje umirao. Da su, a što je očigledno po pitanjima koja je dobivao, do tada i mladići , mlađi od 15 g. išli u bitke, a da je Poslanik a.s. tu praksu ukinuo. Zbog čega? Jel’ to samo da ne bi poginula ili bila osakaćena ta djeca?

Pa nije to bolan nebio samo radi toga! Ko misli da je samo radi toga je baš, al’ ono baš ograničen.

To je i zato da se ta djeca sačuvaju od toga da ubijaju. Da se sačuvaju da gledaju krv, ranjene, osakaćene i mrtve.!

Zar neko misli da Poslanik a.s. nije znao kako te scene utiču na kasni razvoj ličnosti te djece!?

Zar neko misli da Poslanik a.s. nije znao da su oči vrata srca, i da scene koje gledaju ne utiče na srce, i da takve scene otvrđuju srca, čine ih bez milosti, a   ”Onaj u čijem srcu nema milosti za stvorenja, neka se ne nada milosti kod Gospodara.” (sahih)

Kada taj organ (srce) oboli, kakva djela možemo očekivati od takvih osoba? 🙁

Ili zar neko misli da je pametniji i od samog Allaha dž.š., pa smatra da su djeca toliko jaka, i fizički i psihički da mogu to sve podnijeti!!???

”I oni koji su slabi …” (Et-Tevba, 91) – jedna od kategorija koja je pošteđena bojevanja , kao i  ”Osim onih koji su za borbu nesposobni.” (En-Nisa, 95)!

Fuj, mrš….stoko!

ne mislim na vas blogeri neg na anam one

Vjernik, bi uvijek trebao da nudi alternativu. U svemu onome što nije produktivno za društvo. Svakome.

Prvi su vjerovjesnici nudili. Prvo su ponudili su svojm paganskim društvima alternativu za postojeća paganska uvjerenja, a koja su, kao inače i sve ideje, bila ideološki temelj društva iz kojeg su onda kao plodovi istog, razvijali se svi ostali društveni odnosi.  Kroz svoj davetski rad, nuduli su alternative i u konkretnim stvarima, djelima i društvenim odnosima.

Koliko danas muslimani nude alternativu svim lažnim ideologijama, mnogobožačkim i bezbožnim, ne samo nuđnjem uvjerenja nego i ponudom rješenja za društvene probleme?!

Muslimani imaju šta ponuditi, ali je problem, što još uvijek nisu dovoljno niti svjesni da su te stvari od velikog vjerskog značaja, da su sunnet, a niti muslimani sami, dovoljno te stvari praktikuju i imaju razrađene metode i infrastrukturu da ih kod sebe realizuju a onda da ih ponude i drugima.

Kako će muslimani npr. ponuditi kulturu dijaloga drugima, jedan novi diskurs u kom će se poštivati svetinje, ako vidimo da se među samim muslimanima  kutura dijaloga, a koju nam je ostavio Poslanik s.a.v.s. ne praktikuje!?

Kao da kultura dijaloga nije sunnet, i to bitniji nego mnogi sunneti koje sunetlije zagovaraju i pozivaju u njih!?

Mogu li i kako , muslimani ponuditi neki novi monetarni, ekonomski sistem, koji će biti prihvaćen, a koji bi nametnuo pravedniju raspodjelu društvenih dobara, ako ni kod samih muslimana se to ne praktikuje. Gdje vidimo da se novac i bogatstva razbacuju, gdje i sami muslimani učestvuju i time održavaju i podržavaju zapadni kamatni bankarski sistem, učestvovanjem u kapitalu u raznoraznim nedozvoljenim granama.

I još mnogo pitanja.

Ima i svijetlih pojedinaca i nekih pokušaja, ali je sve to još uvijek pojedinačno, minorno i zanemarivo u odnosu na glavninu.

Ali da mi ne bi sada išli i rješavali svjetska pitanja, trebamo se okrenuti i početi od nas , od kuće, ulice i džemata.

Ako je danas jedan od velikih problema otuđenost ljudi jednih od drugih, možemo li mi , vjernici, ponuditi alternativu ljudima u vidu iskrenih i kvalitetnih džemata?!

Ako zovemo mladiće i djevojke da izađu iz kafana, folkoteka, imamo li im šta ponuditi kao alternativu, osim klanjanja namaza u džamijama, jer ljudima, posebno omladini je potrebno više od toga.

Da bi to mogli uraditi, trebamo se prihvatiti sunneta, ali onih suštinskih, ne formalnih, a to podrazumjeva mnogo stvari.

Ako im mi ne nudimo, nude im ovi alter crnjaci, koje viđamo po čaršijama.

Nude im svoje crnjake, droge i alter napušavanja, masne kose, bušenje, kurvaluk, pederluk, alkohol, turbofolk itd. a sve kao lafo alternativa društvenoj zbilji koja je kao loša, a ova je kao bolja, naprednija kao et’ (sic!)

Pa hajmo mi biti alternativci, ali pravi bolan!

Ne mogu da se naibretim, kako jedno pogrešno zaključivanje može izazvati velike društvene, civilizacijske pometnje, a da niko od tih sljedbenika tih ideja koje nastanu na takvim pogreškama se ne zapita da li je to ispravno zaključivanje, da li je logično, da li je naučno, akademski…

Tako imamo danas jednu pošast u muslimanskom svijetu, jednu ideologiju koja je nastala na takvom pogrešnom zaključivanju i shvatanju islamskog propisa tekfira.

Čudi kako se njeni sljedbenici , iako su pravila jasna,  nikako ne zapitaju, osim rijetki izuzeci, da li je to ispravan zaključak kada se opći propis spušta na pojedinca itd.

Neispravan je i zaključak da ime nečega govori o suštini onoga što imenuje i da je identično sa njim. Npr. ako na papir napišemo riječ VATRA, da li će se papir zapaliti? Neće. Dakle samo ime , u ovom slučaju vatra, nije isto što i prava vatra koju ovo ime imenuje i sama pojava i ime su suštinsku različiti.

Gledano po ovim nekim, nereligijskim stvarima, imamo također jedno veliku stvar, jednu veliku ideologiju, koj počela kao naučna misao, a koju je razvio njen osnivač, svima poznati Darvin. Taj darvinizam se zapravo počeo razvijati na pogrešnoj logici zaključivanja.

Kada je  Darvin u stjenama Punta Alte i Monta Ermosa našao fosile ( znam i ja nešto, ostalo mi iz vremena kada sam bio mladi darvinist 😛 ), poredeći ih sa tadašnjim živim stvorenjima, kao i poredeći fosile u višim i nižim slojevima koji su bili od jednostavnijih prema složenijim oblicima života, on je pogrešno i sasvim nelogično i nenaučno zaključio da su JEDNI NASTALI OD DRUGIH odnosno –  kasniji su se razvili od ranijih. Ali logčno i naučno, to je pogrešan zaključak, za koji nema dokaza, tj, nije imao ( a nema ni danas al druga tema)

Ispravan zaključak , i onaj koji su ti nalazi naučno podržavli bi bio, da su se kasnije vrste razvile i pojavile NAKON ranijih. I tu je trebalo stati! Ti nalazi nisu davali nikakve druge dokaze i sve mimo ovog je nelogičan, neispravan i nenaučan zaključak.

Da je zaključio kako treba, vjerovatno bi njegov naučni rad išao nekim drugim tokom, ali je on prvo postavio tezu ( na pogrešnom zaključku) i onda krenuo u njeno dokazivanje, i onda je logično da su i ti «dokazi» bili u svrhu dokzivanja te teze. Pogrešna teza svakako se onda dokazuje i pogrešnim dokazima, jer je jasno da je dokazatelj pristrasan i neobjektivan.

Al , izgleda da je svim tim darvinistima, evolucionistima to zajedničko, da nisu baš jaki na logici i ispravnom poimanju stvari. Tako npr. tzv. Darvinov pitbull R. Dawkins, hoda po TV stanicama, zapravo hodao je ranije i objašnjava kako su muslimanska djeca gupa jer ih uče glupostima i nenaučnom poimanju i zaljučivanju (sic)

Povod tome je , kada je jedne prilike razgovarao sa nekim osnovcima, pa mu jedna curica kaže kako je Bog rekao u Kur’anu , da se dvije vodenr površine, jedna slatka jedna slana dodiruju, ali se ne mješaju, kao i dva mora da se dodiruju ali ne mješaju. Ovdje je svakom , i poluučenom jasno da se govori o estuarima i jednoj drugoj pojavi o kojoj neću sad jer bi zauzela previše mjesta. E, pitbull ovo koristi i uzme dvije čaše , u jednoj obična u drugoj slana voda i pomješa sadržaj i onda se kao smije, i on i publika hhh 😀 , al’ jado ne konta , da se u Kur’anu ne kaže da se voda u čašama ne miješa, ili u nekoj drugoj posudi, jer su do ovog pitbullovog zaključka mogli doći i pustinjski arapi, ali i to je pitbullu malo teže da skonta….ipak, ni evolucionisti u nekim stvarime ne evoluiraju 😀

Ovo je moj džemat 🙂 , pa bujrun kad budete u prolazu.

Inače, bez imalo skromnosti 😀 , mogu kazat’, da bi se svi džemati trebali ugledati na naš 😀

Rad, sloga, dokaz da možemo svi skupa, bez obzira na ove podjele koje neki proturaju i nastoje iskoristiti da nas zavade.

Genijalni Gazali ovako piše, kada objašnjava značenje Božijeg imena El-Quddus:

“Ja ne kažem da je On čist od mahana i nedostataka, jer samo spominjanje toga skoro da graniči sa izostankom edeba ( kulture ponašanja). Nije edeb da neko kaže da vladar zemlje nije tkalac niti onaj koji pušta krv, budući da poricanje egzistencije nečega može pretpostaviti mogućnost egzistencije, i u toj pretpostavci počiva nedostatak.”

Ova filozofska postavka je ključ mnogih igara koje se igraju, i koja nesvjesno ulazi u umove i stvara slike i doživljaje, formirajući mišljenja.

Koristeći se ovom postavkom, vidimo da Vučić glasno izjavljuje, kako muslimane u Srbiji ne sme niko da bije i dira itd.

Šta on zapravo radi, on zapravo poručuje da muslimane treba neko da dira u Srbiji. Zašto?! Pa zato jer ničim izazvan i bez potrebe, bez povoda, bez da se desio neki incidnet, a koji bi povezao ova dešavanja u Fr. i atmosferu koja se stvara u Evropi, zapravo postavlja tu mogućnost da se to desi i postavlja pretpostavku. Sve to radi javno i glasno. A ne sumnjam da sigurnosne službe jako dobro mogu osujetiti neke moguće incidente. Oni već prate sve potencijalne kandidate koji bi imali neku od uloga u takvim dešavanjima, bilo kao zločinac bilo kao žrtva.

Uovom svjetlu bi možda, kažem možda, trebalo posmatrati nedostatak poricanja tzv. “islamskog terorizma” jer ” budući da poricanje egzistencije nečega može pretpostaviti mogućnost egzistencije, i u toj pretpostavci počiva nedostatak.”

Ovo ne znači da čovjek, individua, pa čak i grupa, može počiniti nedjelo, ali se to nedjelo ne može vezati za ideju koja u svom učenju ne da ne podržava nego koja je u svojoj srži ideja mira i čiji je cilj blagostanje i mir ( koliko je to moguće na ovom nesavršenom svijetu), nego za izvršitelja, aktera.

Može se desiti da taj pojedinac ili grupa nakaradno shvata i tumači a time i praktikuje neku ideju, ali to opet nije problem ideje već njenih , ne tako promućurnih, sljedbenika.

Zato mudrost kaže: ” Odgovoran sam za ono što kažem, a ne za ono kako si ti to shvatio”. (mada po islamskom prncipu, potrebno se obraćati osobi ili grupi na način da ona najbolje razumje tvoj govor; mišljenja sam, da na ovakvim medijima, gdje je auditorij raznolik, nije potrebna takva opreznost, posebno ako neko piše više radi sebe tj da ispolji neka svoja unutrašnja stanja i misli)

Ja opet sumnjam, da oni koji su uveli u javni diskurs pojam “islamskog terorizma” nisu znali sve ovo, već su naprotiv u cilju da se što više ocrni islam namjerno uveli taj pojam, kako bi se vremenom kroz polemike  ( jedni ga koriste- drugi ga negiraju) on standardizovao u javnosti i postao svakodnevnica i time u umovima zapadnjaka, kao i ovih naših sekularaca on postao temeljna misao i opis islama.

– Alkmičar mi se svidio 🙂

– I mlađa mi kćer obolila od vodenih ospica, al puno lakše ih podnosi od starije, manje temperature, manje su joj i ospice.

– Jutros ( danas) sam spavao do 10:30h :O 😀 , ne sjećam se kad sam tol’ko spav’o. Al’ bila me nekakva unutrašnja temperatura spopala, steglo me i grlo i prsa, pa mislim da je zbog toga. Naravno, ustao sam na sabah i onda nastavio. Al’ kad sam ust’o, osjećao sam se puno bolje. Dakle, nek sam odspav’o tolk’o, samo da mi ne uđe u naviku 😀

– Kol’ka moraš bit pogan od čovjeka pa da psuješ Boga?!

ne’uzubillahi

MALO mi sve ovo ide na živce.

Spinovanje starih vijesti, kao one o napadu na trudnu muslimanku, koja je stara bar godinu dana. Neko to sa razlogom radi. Posljedice se mogu nazrijeti.

Beskonačno izvinjavanje, onih koji se ne izvinjavaju, a dnevno po 50 postova o Islamu i miru, o dvoličnosti i dvostrukim standardima zapada, o zločinima zapada prema muslimanima koji su zaboravljeni, o namještaljci ovoga svega, pa ono ja sam musliman kao kontra na ja sam čarli…a sve im k’o fol – neam ja ništa s tim a nit se ograđujem nit izvinjavam.

PA ŠTO SI BOLAN ONDA OPTEREĆEN TOL’KO SA TIM!!!???

Onda nekih krajnosti i glupih mudrolija tipa : ŠTA SE JA IMAM OGRAĐIVATI NEK SE TERORISTI OGRAĐUJU!

Pa kakve ima logike da se terorista ograđuje molim te lijepo?! Haj et’ kakve!?

I kao , ovo – ono , ja sam musliman i neam se šta ograđivati, kao nije to od islama , a zapravo jeste. Možeš se ograditi i trebao bi, ali normalno, umjereno, bez pretjerivanja.

Nisu muslimani , za vrijeme Poslanika a.s. činili širk i druge paganštine,  nego mušrici,  pa ipak se muslimani ograđuju od njih.

Kaže Allah dž.š. :

” Mi s vama nemamo ništa, a ni s onim što vi, umjesto Allaha, obožavate “

Tol’ko se ljudi ogradilo da je neam potrebu da ponavljam i da se i ja ograđujem 🙂

Toliko o ograđivanju.

Izvinjavanje ne dolazi u obzir!

– dobar je Alkemičar, sviDŽa mi se 🙂 , nisam još završio iako je kratak, al završiui inšaallah .

I jedna Gazalijeva mudrost za kraj : ” Bolesnim ustima i najslađa voda je bljutava i neukusna”

Islam, odnosno šerijat, je dat ljudima da bi zaštitio pet stvari a koje sadrže u sebi sve ljudsko, sve što je temelj svih civilizacija. Te stvari, islam tretira kao SVETE, i radi toga im i pruža zaštitu. Zapravo svi propisi koji su nam dati, dati su radi zaštite tih pet svetih stvari.

To su: vjera, život, potomstvo, razum (čast) i imetak!

Kada posmatramo zapad, lahko možemo uočiti da je on sve svoje svetosti odavno izgubio, relativizirao ih, a koje je kroz povijest čuvao, a koje su , slobodno možemo kazati, podudarne sa ovim islamskim.

Tako danas na zapadu , posebno zemljama Evrope ( mada i amerika nije mimo njih, jer njihov fundamentalizam je maska za materijalizam i formalizam) vidimo da je vjeru zamijenilo nešto drugo, neke druge ideje i ideologije su im svete i u njihovo očuvanje se daje sve, prije svega hedonizam,materijalizam,  liberalizam i ateizam (demokratija to sve samo obezbjeđuje kroz političke sisteme).

Očuvanje potomstva kroz očuvanje institucije braka i porodice je također u velikoj krizi, što ne treba posebno ni objašnjavati, rezultati su vidljivi.

Razum i čast su također ugroženi kroz liberalizaciju, legalizaciju i legitimizaciju nemorala i nastranosti, veličanjem hedonizma i usmjeravanja svih težnji ka zadovoljavanju strasti bez obzira na sredstva.

Zaštita imetka je, iako ne izgleda tako, također ugrožena. Sa jedne strane imamo materijalizam kao novu religiju zapada, sve u svrhu hedonističkih zadovoljenja, a sa druge strane imamo cjelokupan ekonomski sistem zapada, koji je zapravo kroz bankarski i sektor osiguranja, zapadnog čovjeka pretvorio u ROBA.Tako da , kada bankarski moguli to zažele, a vidjeli smo primjere u posljednjoj recesiji, mali zapadni čovjek, koji se klete u demokratiju i njena načela, u liberalizam i slobode, u zaštitu vlasništa od svoje države kojoj je dao sa ponosom dio svog suvereniteta, preko noći ostaje bez svog imetka i postaje prosjak.

Jedina SVETA stvar, koja im je istinski preostala, a s obzirom na nove ideologije i logična i prirodna, jeste ŽIVOT, ali  SAMO NJIHOV život, što je opet u skladu sa tim novim ideologijama.

Zbog svega toga vidimo, koliko se zapad diže, protestvuje, ujedinjuje, i koliko je žestok u osudama kada su njihovi životi dovedeni u pitanje, dok sa druge strane, životi nekoh drugih su manje važni i jeftini, ti životi zapravo služe njihovom životima. Uporedite samo npr. proteste i reakcije na ubijanje stotina , samo djece u zadnjem napadu cionista na logor Gazu u Palestini, i reakcije na ubijene novinare u Parizu.

Radi toga, što je zapad izgubio osjećaj svetosti za sve ove druge kategorije, on i ne može da shvati povrjeđenost nekog drugog kada mu (taj isti zapad) vrijeđa i ugrožava te svetosti.

Njima je opet važnije očuvati svetost nečega svoga npr. tzv slobode govora, a koja vrlo često služi da bi se zadovoljio poriv za omalovažavanjem, vrijeđanjem i ponižavanjem drugoga, dakle ono pasje i životinjsko u čovjeku ( da izvinu životinje).

Oni ne shvataju da je vrijeđanje nekome vjere ili napad na njegovu čast i razum, za nekoga veće nego napad na njegov život.

Kada bi zapad shvatio da islam u ličnosti muslimana usađuje skalu vrjednovanja takvu da je svetost VJERE na prvom mjesti, ispred svih drugih kategorija, onda bi možda i shvatio da je vrijeđanje i ugrožavanje tih svetinja za muslimane isto, pa čak i veće od ugrožavanja njihovog vrednovanja života.

Tada bi možda i odlučio da se riješi uzroka koji dovode do posljedica kakve vidimo ovih dana.

Drugi scenario je taj, da zapad sve ovo zna, ali da sa namjerom  i ciljano ide da izazove ove posljedice ( raznorazni zakoni su također u službi ugrožavanja svetosti drugih)  a kako bi onda dobio legitimitet za akcije koje će obezbjediti resurse za očuvanje njihovih svetinja i očuvanje sistema koji iz svega toga profitira.

Samo razmišljam naglas, š’o bi rek’o jedan fb prijatelj.  🙂