Članak 201. (zamršenost)

quantum

 

Postoji nešto u kvantnoj fizici, što se naziva “kvantna zamršenost” .

Ukratko, radi se o tome da kada se elementi koji su stvoreni zajedno čak i fizički razdvoje na beskrajnu udaljenost, oni se i dalje ponašaju kao da su dijelovi jedne cjeline. Ono što se dešava jednom elementu, to se dešava i drugom.

Ako uzmemo da su sve stvari, i žive i mrtve,  stvorene od jedne cjeline , one koja je eksplodirala prilikom Big Banga, a onda daljnjim procesom od te pramaterije formirali se i svi ostali elementi u Univerzumu, pa i ovi koji tvore naša tijela, ..dakle zbog radi te povezanosti istom pramaterijom…cijeli Svemir je zapravo u konekciji, sve utiče na sve i svakoga. Tako naše misli, riječi, djela i ponašanje utiče na okolinu, ne samo na ljude nego i prirodu pa i na cijeli Svemir.

Ovaj video objašnjava to prosto i ukratko:

 

Eh sad…tu povezanost, koju imaju materije stvorene u jednoj cjelini, imamo i u slučaju npr. jednojajčanih blizanaca. Gdje se oplodnjom JEDNE jajne ćelije JEDNIM spermijem, formiraju kasnije u procesu diobe ćelija , dva posebna bića.

Nije potrebno sada da navodim sve slučajeve o kojima smo svi čuli ili čitali, kada se dva jednojajčana blizanca koja su i hiljadama kilometara daleko, u isto vrijeme razbole, u isto vrijeme imaju glavobolje ili trenutke radosti, sanjaju isti san i sl.

Sve ovo je dokaz i ovog pređašnjeg, da ono što je stvoreno od jednog (u ovom slučaju jedne jajne ćelije i jednog spermija) , ostaje povezano na tom duhovnom planu, koji je još uvijek neobjašnjiv a koji se manifestuje i fizički.

 

Sljedeći primjer takve povezanosti, jeste povezanost zaljubljenih, ili bolje rečeno ne nužno zaljubljenih,ali onih koje nazivamo “srodnim dušama” na ovome svijetu, koje se iskreno zavole , bilo kojom vrstom ljubavi. Nije to nužno povzanost i bliskost između muškarca i žene, niti je nužno ta vrsta ljubavi. Tu povezanost mogu imati i osobe istoga spola a sve u formi izuzetne prijateljske bliskosti i povezanosti. To ide dotle da bliske osobe čak osjećaju isto, misle isto, pa i govore iste riječi.

Ibn Kajjim u “Uvođenju zaljubljenih u vrt ljubavi” veli sljedeće:

“Podudaranje stanja izmedju zaljubljenog i osobe koju voli

“Jedan od dokaza postojanja ljubavi jeste i podudaranje stanja izmedju zaljubljenog i osobe koju voli.Ti se desava posebno ako se radi o ljubavi kojoj je uzrok podudarnost u osobinama.Cesto se desi da se onaj koji voli razboli kad i njegova voljena osoba,postupa kao i ona,ali jedno od njih ne zna o stanju drugog.Desi se da voljena osoba izgovori rijeci koje potpuno,u istom obliku izgovori i onaj koji je voli. 

Poslušaj odgovor Allahovog Poslanika s.a.v.s. Omeru ibn El- Hattabu r.a. Kad mu je Omer r.a. rekao na dan Hudejbije : “Zar mi nismo na istini, a nas neprijatelj u zabludi?” Allahov Poslanik, s.a.v.s., odgovori mu: “Svakako da jesmo” Omer, r.a., zatim rece: “Pa zasto onda da ponizavamo nasu vjeru?”

Allahov Poslanik, s.a.v.s., rece: “Ja sam uistinu Allahov Poslanik i On ce me sigurno pomoci, i ja Mu necu nepokoran biti.” Omer, r.a., upita: “Zar nam nisi obecao da cemo posjetiti Kabu i da cemo tavafiti oko nje?” Allahov Poslanik, s.a.v.s., rece: “Jesam li ti obecao da ces to uraditi ove godine?” Omer, r.a., odgovori: “Ne.” Allahov Poslanik, s.a.v.s., rece mu: “Ti ces sigumo posjetiti Kabu i tavafit ces oko nje.”

Omer, r.a., zatim ode kod Ebu Bekra, r.a., pa ga upita: “Ebu Bekre, zar mi nismo na istini, a nas neprijatelj u zabludi?” Ebu Bekr, r.a., odgovori mu: “Svakako da jesmo.” Omer, r.a., ponovo ga upita: “Pa zasto onda da ponizavamo nasu vjeru? I zasto da se vracamo, a Allah, dz.s., jos nije presudio izmedu nas i nasih neprijatelja?”

Ebu Bekr, r.a., rece mu: “On je zaista Allahov Poslanik, On ce  ga sigurno pomoci, i Allahov Poslanik Mu nece nepokoran biti.” Omer; r.a., upita: “Allah nam je obecao da cemo posjetiti Kabu i da cemo tavafiti oko nje, Ebu Bekr, r.a., upita ga: “Je li ti obecao da ces to uciniti bas ove godine?” Omer, r.a., odgovori: “Nije” Ebu Bekr, r.a., rece mu: “Ti ces sigurno posjetiti Kabu i tavafit ces oko nje.”

Vidimo da je Ebu Bekr, r.a., odgovorio je potpuno na isti nacin kao i Allahov poslanik, s.a.v.s., bez ikakvih izmjena. To je ta podudarnost između voljene osobe i onog koji voli. Ovo predanje biljezii se u Buharijevom Sahihu.

U nekim bitkama desavalo se da Omer, r.a., prvo dođe kod Ebu Bekra, r.a., postavi mu neko pitanje, a zatim ode kod AIlahovog Poslanika, s.a.v.s., postavi mu isto pitanje, i on mu odgovori na isti nacin….Ono sto zelimo na ovom mjestu istaknuti jeste to da se moze desiti podudarnost stanja izmedu onoga ko voli i voljene osobe…..”

 

Ova podudarnost između ljudi i njihova bliskost je produkt bliskosti duša.

Iako sam pokušavao , nisam našao (ako ko ima neka stavi u komentar pliiiz 🙂 ), a slušao sam na mnogo predavanja, da duše koje su prilikom stvaranja bile blizu jedna druge u tom momentu, su one koje su bliske na dunjaluku ako se sretnu. Kada se bliske duše sretnu, omirišu se , i ako se prepoznaju postanu bliske, kako navodi Ibn Kajjim r.h. i drugi. Otuda i njihova podudarnost u svim navedenim stanjima, jer su pri stvaranju bile blizu u toj pracjelini.

 

Sve ove identičnosti i podložnosti istovjetnim ponašanjima i zakonima, i u materijalnom i duhovnom svijetu, nivou, upućuju nas na to da je sve to stvoreno od Jednog , istog Stvoritelja, koji je uspostavio te zakonitosi u Univerzumu.

Pa neka je Uzvišen Stvoritelj, nema drugog osim Njega 🙂 <3

 

 

Članak 200. (ništa)

Neču pisat ništa….bar ne za jubilej ovaj 200ti. Pisaču dakle nešto.

 

 

Dakle, ko-va: ….Vele ovi kvantni fizičari, daaa, kad razložimo materiju na najsitnije njene dijelove, da onda vidimo da nema NIŠTA! Dakle, materija se sastoji od ničega.

Jedni od njih vele da je to ništa energija.

Imam Gazali , još davno reče nešto tako slično , pa veli : ” Materijalni svijet je nastao od duhovnog svijeta”

Što bi se moglo kasti da je sve stvoreno iz ničega. Ne samo u prapočetku nego i sada..ovo, što vidimo i gledamo, dakle i ja i ti, kad bi nas se razložilo, došlo bi se do ništa, ničega. Stvoreni smo i sad se sastojimo od ničeg, i po kvantnim fizičarima.

 

Meni se posebno u jednoj emisiji svidio govor jednog naučnika….al neam pojma mu ime, al nije ni Sagan ni Nil Tyson ni  Krauss …nebitno sad…uglavnom čovjek veli otprilike ovo :

“Kada razložimo materiju na najsitnije djelove, vidimo da ustvari nema ničega, praznina, zapravo, vidimo da je to samo jedna INFORMACIJA

 

Kontam, koja bi to mogla biti informacija, mada sam u momentu znao svoj odgovor, al da se preispitam još rekoh…a ta informacije je :

-” da ta najsitnija čestica materije BUDE, da postoji, da biva.

Dakle Neko je rekao ničemu, nepostojanju da BUDE nešto i ono BI nešto.

“I zaista On može, kada nešto hoće, samo za to rekne: ‘Budi!’ – i ono bude.” (Jasin, 82.)

 

Pa neka je Uzvišen Onaj koji stvara iz ničega , i mene i tebe i …..

On je Allah, Stvoritelj, Onaj koji iz ničega stvara (el-Bāri’)

(Hašr, 24.)

Samo Jedan opstoji sam po sebi, a sve ostalo opstoji i postoji po Njemu. On je taj koji svojom milošću, moći i mudrošću daje i održava stvoreno, dok On sam nije ovisan ni o kome ni o čemu.

Kada ne bi bilo Njegove milosti, mudrosti i moći kojom daje i održava stvoreno, sve bi nestalo i propalo.

To vam je Allah, Gospodar vaš, nema drugog boga osim Njega, Stvoritelja svega; zato Njemu robujte; On nad svim bdi! Pogledi do Njega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire; On je milostiv i upućen u sve.”(El-Enam, 102-103)

Članak 198. (vodopije)

Nedavno, kad sam odlučio da malo okrešem voćke na ovom šurino-ženinom mi imanju , malo se edukujem po YT i internetu jel, kako to ide i šta se sječe i to sve..

I tako i uradim.

Ono što je zanimljivo ba, imaju te grane tzv. vodopije! Lahko ih je prepoznati. Rastu vertikalno i izgledaju mlado, svježe kore i zdrave. Kada ih porediš sa ostalim granama, samo bi rek’o insan – mašaallah , vidi dobre grane!

Zovu ih vodopije jer vuku u sebe vodu iz stabla.

Gledajući malo po komšiluku, vidim taj narod te grane bično ostavlja, jer svojim izgledom daju nadu i optimizam, da će drvo a onda i plod, posebno na tim granama,  biti dobar i zdrav..baš kao i te grane. Narod baš zadive svojim izgledom.

 

Ali, to je obmana bolan! Te grane su paraziti , štetočine na stablu!

Samo vuku vodu u sebe i zato i izgledaju tako vitalno, ali sve na uštrb onih rodnih grana. Zato i plod bude manjkav, bilo količinski bilo kvalitetom.

Te se grane trebaju sjeć’ !

Od njih nema nikakve fajde, naprotiv, samo šteta.

 

Kad bi sad to jedno stablo uporedili i uzeli kao jednu zajednicu, veću ili manju, ljudi, onda možemo te grane štetočine, vodopije, gledati kao neke ljude, ili manje grupe u široj zajednici, a koje svojom pojavom, govorom ili djelovanjem,  izazivaju divljenje i pažnju. Neznalice ih uzimaju kao nosioce onoga što treba da dade, zdrav društveni plod.

Ali od takvih, kao i od vodopija, nema ploda. A zbog njihovog štetnog djelovanja i opstrukcija, ni oni plodovi koje ostali pojedinci i društvo daju , nisu kvalitetni kako bi mogli i trebali biti.

Ako je takvih mnogo, društvo izgleda baš kao drvo sa slike.

Lahko nam je za grane…njih samo cap carap i o’sječemo ih….a šta sa ljudima!?

Nečemo ih siječi, bukvalno, ali ih treba siječi na način da ih se , kao prvo, obilježi, ukaže na njih, a onda ih sasječi na način da im se onemogući štetan uticaj u društvu.

Svi imamo, u okviru naših mogučnosti tu obavezu, ako želimo bolje sutra.

 

“Ima ljudi čije te riječi o životu na ovome svijetu oduševljavaju i koji se pozivaju na Allaha kao svjedoka za ono što je u srcima njihovim, a najljući su protivnici. Čim se neki od njih dočepa položaja, nastoji napraviti na Zemlji nered, ništeći usjeve i stoku. – A Allah ne voli nered! A kada mu se rekne: “Boj se Allaha!” – on onda iz inada griješi. Njemu je dosta Džehennem, a on je, doista, grozno boravište.” (El- Bekare , 204-206)

 

vodopija

 

 

Članak 197. ( Faraon )

U Kur’anu se govori o dvije osobe, koje su povezane sa egipatskom civilizacijom i njihovim vladarima. To su Jusuf a.s. ( Josip) sa svojom porodicom , i Musa a.s. ( Mojsije)

Moderna znanost, odnosno egiptologija , kaže da se titula „faraon“ pojavljuje tek za vrijeme Nove države i vladara Tutmozisa III , faraona iz XVIII dinastije, koje je vladao od XVI do sredine XV vijeka p.n.e.

Do tada, nazivi i titule za vladare Gornjeg i Donjeg Egipta su bile „ Nesut“ ili „ Nisut“ što bi otprilike značilo „ Vladar papirusa“ odnosno „ Biti“ , a što znači „ Vladar pčela“ ……

Dakle ovi bi nazivi pojednostavljeno značili Vladar.

Prema podacima kojima raspolažemo Jusuf a.s. je živio u vremeni između 1900 i 1800 . p.n.e.

A Musa a.s.  od 1520-e, do 1406 g.p.n.e.(ovo je najraniji datum, dok drugi ovore oko 1300-1200 g.p.n.e.)

Kada Kur’an govori o Jusufu a.s. , nikada ni na jednom mjestu, za vladara Egipta, ne kaže da je FARAON, nego koristi izraz Melik ( Vladar, kralj) ili Rabb ( Gospodar) …a što je u potpunosti u skladu sa naučnim, istorijskim, egiptološkim saznanjima.

Dok, kada se govori o Musau a.s. , tada se za vladara Egipta koristi izraz FARAON ( Firawn)

I ovo se također slaže sa naučnim saznanjima.

A šta je u Bibliji?

Post.12: 17-18

„Ali Jahve udari faraona i njegov dom velikim nevoljama zbog Abramove žene Saraje. I faraon pozva Abrama pa reče..“

Iako je Abraham živio i prije Jusufa a.s. …dakle u vrijeme kada titule vladara nisu bile FARAON.

ili

Postanak 41:14 „Faraon odmah pošalje po Josipa; izvuku ga brže-bolje iz tamnice; ošišaju mu kosu, obuku novo odijelo i on stupi pred faraona.“

itd.

Dakle Biblija ne pravi ovu istorijsku razliku, i uvijek koristi naziv FARAON, što navodi za zaključak, da je ovo pisano od ljudi, koji nisu imali saznanja o ovim istorijskim detaljima, niti su bili nadahnuti Sveznajućim Duhom ( Bogom) ….bar što se tiče ovih citata.

 

O ovome se saznalo teka nakon što je dešifrovano davno zamrlo i izubljeno hijeroglafso pismo, koje nije bilo poznato ni u vrijeme Muhammeda a.s. a niti u vrijeme nastanka današnjih Biblijskih tekstova.

 

Logično se nameće zaključak da je o ovim detaljima Muhammed a.s. mogao biti obavješten samo od Onoga koji je obavješten i ima znanje o svemu.

 

A taj je Jedan. 🙂

Članak 195. (Panare indijanci)

Nekad sam bio jaaako jako aktivan u debatama sa kršćanima anamo na fb-ku , al sam se prošo toga. Dok sam bio u tom filmu, mnogo sam stvari naučio, pročito, uradio tekstova, prevoda itd. ..i tu ima nekih zanimljivih..neke ću staviti i ovdje aBda…a evo jedan od takvih 🙂

……………………………

Panare su ubili Isusa jer su bili opaki!

 

U nemogućnosti da pokrste Panare indijance iz doline Kolorada da prihvate Isusa kako spasitelja, misionari su odlučili da napišu knjigu na njihovom maternjem jeziku, i to se uradilo 1975-76 g. Pisanje knjige je predstavljalo određeni problem jer jezik Panare indijanaca nije imao riječi za mnoge pojmove sa kojima kršćanstvo barata. Panare su živjele u izoliranom području i zaobišle su ih mnoge stvari, kuge, ratovi, pa su za njih biblijske drame izgledale kao priče za malu djecu, bajke..

 

Onda su misionari odlučili i skontali da trebaju Panarama nametnuti teret krivnje, i da će ih to motivisati za obraćenje. Misionari su izašli sa novom idejom i rješenjem…prevod ali nešto izmjenjen Novi Zavjet, koji će uvući Panare indijance u ubistvo Isusa. Bez Judine izdaje, Rimljana, suđenja, i Pontius Pilata…Tekst koji slijedi je iz engleskog prevoda te VERZIJE NZ:

 

The Panare killed Jesus Christ

because they were wicked.

Let’s kill Jesus Christ, said the Panare.

The Panare seized Jesus Christ.

The Panare killed in this way.

The laid a cross on the ground.

They fastened his hands and his feet

against the wooden beams, with nails.

They raised him straight up, nailed.

The man died like that, nailed.

Thus the Panare killed Jesus Christ

(Norman Lewis, The Missionaries: God Against The Indians, 1988, McGraw-Hill Publishing Company str. 210)

 

Ako ovo ne bi nametnulo krivnju, šta onda bi?! A kada se govori o Božijoj osveti za zla djela, onda su napisali sljedeće:

 

„God will burn you all,

burn all the animals, burn also the earth,

the heavens, absolutely everything.

He will burn also the Panare themselves.

God will exterminate the Panare by throwing them on the fire.

It is a huge fire.

I am going to hurl the Panare into the fire, said God.

…..

God is good.

‘Do you want to be roasted in the fire?’ asks God.

‘Do you have something to pay me with so that I won’t roast you in the fire?

What is it you’re going to pay me?“

(Ibid)

Članak 194. ( glava- opet)

Nisam mislio o ovome, al dok sam obavio neke poslove, naumpade mi ovo, pa dok nisam smetno….

Dakle, naumpade mi opet onaj što hoće da glavu presadi na neko drugo tijelo. Eh…vako…

 

Dakle, on na to tijelo nosi od sebe tu glavu…dakle sa njom ide mozak, kao i čula, sluha, vida, mirisa i okusa…svi dakle ti senzori tih čula kao i njihov taj nervni sistem i veza sa mozgom ide u paketu od jednog tog čoeka.

 

Na drugoj strani ima to tijelo, od nekog drugog insana. To tijelo dolazi u paketu sa svim svojim dijelovima, a u što spada i sav taj digestivni sistem, sa crijevima i sve to dole do izlaza..jel.

 

Eh sad…svima nam je, da se ne lažemo, poznato to , da svakom insanu ne smrdi njegova stolica ( čitaj “govno” ) . Milsim, smrdi ona, al nije nepodnošljiva, i može insan u hali sa svojim ostat kolko hoš..sa tuđim Bogami teško…il nikkako.

 

Sad me interesuje, hoćel tom što će presadit glavu na to drugo tijelo…smrdit njegova stolica, jer će ona biti produkt tuđeg tijela a ne njegovog, i onda će njegovo čulo mirisa to registrovati kao strani-tuđi “miris” ..tj. smrad?

 

Da li će on morat bižat iz ćanife da što prije izajde, pa i kad je u svojoj kući, il će se moć razrahatsleisat ?

Ja sumnjam da hoće…a vi?

Članak 193. (susret)

– Danas sam im’o susret, zapravo 2 kom. Jedan prvi put, a drugi je bio prvi put smo drugi put prvi put …k’o onaj što je slušo onu pjesmu

Dakle prvi put sam se susr’o sa inšpektorom…fin neki insan, nako, umiljat, bebi face, bez obzira na bradu , valjalo bi ga oženit…sliko nas je pa ćete imat ekskluzivne slike..reko je stavit na blog,….. ako ne slaže.

 

– Gotov je i sok od koprive, prva tura, i mogu vam rei da je ekstra ekstra ukusa …osvježavajući pra’o…zdrav svakako:

 

20150421_152348[2] 20150421_225011[1]

 

 

Poznato je da je Kur’an nadnaravno čudo…posebno jezičko…ono koje se i danas može iskustveno doživjeti i uvjeriti u to. O čudima koja su data drugim poslanicima as. možemo samo čitati i vjerovati u njih. Njih su samo mogle iskusiti lično i doživjeti, one generacije koje su im svjedočile. Dakle sa Kur’anom, kao posljednjom objavom, to nije slučaj, jer se , kako sm i rekao , njegov anadnaranost može iskusiti i danas i tako sve do Sudnjega dana.

Mnogo je primjera te preciznosti…a mene evo nešto sada jedan primjer, a naveću inšaallah kasnije i druge, zainteresovao….ponovo 🙂

 

Naime, kada Kur’an govori nekada o nekim stvarima, onda koristi izraze koji i sami izgovorim odnosno, svojom zvučnošću opisuju stanje ili događaj o kom se govori, iako postoje i drugi izrazi za to…nor. ako je nešto trajalo dugo, vremenski, npr. dolazak nekoga, onda se koristi izraz “džaaaaaaaaaa’e” dakle 6 dužina, i samim tim upućuje da je onaj koji je dolazio prešao dug put.

Ili kada govori o tome kako će se stanovnici džehennema muiti pri pokušaju da izađu iz njega, koristi se izraz muzahzihihi, koji je teško izgovoriti na arapskom, korise se različita slova H koji imaju posebna svoja ishodišta.

 

Kada se u suri Jusuf govori o ženi, koja je htjela zavesti i navesti na blud Jusufa a.s. ( po nekima Zulejha joj bijaše ime), a kasnije ga i nepravedno optužila, i kada se govori o njenom priznanju tog “zločina” , Kur’an  koristi riječi  “hashasal-haqq”  sada će istina na vidjelo izaći…koji je također potežak za izgovoriti pravilno..a on nas upućuje na to, da je PRIZNANJE , neke greške, bilo koje, insanu teško..posebno javno to učiniti kao ona. Teško je slomiti svoj nefs, ponos, gordost i svašta nešto i istinu, koja ne ide nama u korist priznati.

Kur’an odgaja vjernike da uvijek svjedoče pravedno, makar to svjedočenje bilo i na njihovu štetu ili štetu njihovih bližnjih

 

et’ toliko, nabrzake…i dedera poprav’te to da metnem slika kakvih!

Članak 192. (odbacivanje)

Hjooo arrane, onaj što mu hoće presadit glavu, jer se boji da će umrt u mukama, vele drugi naučnici nešto kao : “ne bi mu ja bio u koži, viš kažu kad mu tijelo pođe odbacivat glavu! Tek tad će bit na mukama nesnosnim”

 

Zamisli jarrane, da ti tijelo pođe odbacivat glavu?! hej ba!!..mislim na fizički način….

‘vako uglavnom glava odbacuje tijelo, ili srce, rijetko kad obrnuto, pa insan živi teškim životom…jerbo nije u skladu sa onim prirodnim , normalnim…jer glava odbacuje srce u kom je svjetlo, nur, a nur srca je uputa , pa onaj ko okrene glavu od upute tj. srca, taj će teškim životom živjeti….recimo, biće alkos, nerkos, il će bit vazda u nekakvim strahovima, nezadovoljstvima, razočarenjima, ugl. ako ne bude fizički patio, patiče mentalno, duhovno…čovjek šta god zavoli od ovoga svijeta više od  Onoga koga najviše treba voljeti, to će mu postati patnja, iskušenje i kazna još na ovome svijetu.

 

Srce nikada ne odbacuje čovjeka, samim tim ni glavu, ono uvijek opominje čovjeka i nada se da će svjetlo obasjati njegov razum..zato ga i opominje cijelog života

Allah Allah Allah Allah Allah

 

 

Članak 191. (kopriva)

Danas malo dan k’o fol odmora, al sam susto…al opet nije to sustanje k’o na poslu…

Išli smo danas malo brat mlade koprive za soka….šetnja folovi…malo sliko taj ženin kraj, nek imam za uspomenu i tako to…kasnije se malo družio sa “kravljim govnetom” što bi rekla ova moja maJa raja..

 

danas mi je tražen muštuluk….jedan me jaro vidio na spisku jednom, još samo se čeka jedan muhur, a drugi mi javio da je dobio usmenu obavijest da stižem aBda……al tek kad bude zvanično , onda ću pisat i o tome 🙂

Koprive se sjeku samo vršice, to vam je ovih na vrhu 3-5,6 listova, kasnije se pokisele u 2 l vode, 2 kg. šećra, 2 limuna ( može i 3), ko voli da malo kisi doda se i limuntosa, a može i malo mente radi mirisa…to da odstoji jedno 12 h , procjedi se i voala…imaš jedno 3l sirupa, prirodnog i zdravog, domaćeg dakle…..jah , ide najmenje 60 vršica koprive…a ko voli malo jači , da se kopriva jače osjeti može i više, ja sam nekad znao staviti i 80-100 , ili se ostavi da odstoji duže od 12 h

 

imam i selfi sovcama

i ova ide uz ovo sve

 

Članak 190. ( šubhe)

Klanjam večeras sunnete jacijske i umal’ ne pokvari namaaaz smijehom, dlaka je falila. Naupalo mi nešto. A evo i šta.

 

Danas mi se desi, kad sam s posla izlazio, i nako stojimo u redu onom da se otkucamo za izlaz, i pričam sa jednim ahbabom, i haj sve izašli  mi i nakon jedno 65 metara, meni najednom krozglavu proleti ona jeza , ko kad prneš pa pomisliš da se se usro a neđe si na ulici il neđe haj to sad nebitno:

Uuuuuuu rekoh – nisam se otkuco! ..pa onda sumnja, – ma jesam, ma možda i nisam, ……uopšte nemam te scene u glavi nikako. Imam sve kako stojimo u redu, pričamo, stražar nas pregleda, izlazimo..sve to ima , al neam pojma da sam izvadio novčanik i otkuco se na satu!

I kontam , haj kod dođem kući pitaću ovog jaru na fb-ku, sjećal se on. Doš’o, pitam ga, veli jesi sjećam se…uh reko dobro je, sad mogu mirne savjesti umrt.

 

Al nije meni ovo prvi put, dešavalo se meni to još par puta…jednom znam da sam se vratio i za svaki slučaj opet otkuco, jednom pit’o ovog što je bio sa mnom isto tako….. i haj štaš……zgodinama to dođe 🙂

 

I pričam sa ovim jarom i veli mi on, da ima jednog prijatelja koji tako, kad hoće negdje iz kuće van….uslika šporet i onda kad mu dođe šubha jel ugašen šporet il nije , pogleda sliku 😀 …ja oplako ….

A naumpade mi i onaj vic, veli …krenuli Mujo i Fata malo izać u grad prošetat a Fata ponjela peglu sa sobom. Pita je Mujo – što će ti pegla? , veli mu Fata : Ma da ja ne bi mislila jesam li je ugasil il nisam! ….kmeeeeeee muaaahahahahah …oplako jopet..

 

I klanjam ja to i šejtan l.a.,  mi nanese te msli…al izduro sam kako treba , elhamdulillahi 🙂

Članak 189. ( majmun majmunski pogani )

+18 ….ovaj post može sadržavati riječi progodne samo za čitaoce straije od 18 godina

 

Ima kod nas jedan slučaj, mislim ima takvih slučajeva kolko hoš nažalost, al sad mi ovaj jedan aktuelan, a evo šta.

 

Dakl čovjek, ako se može reći da je čovjek, imo ženu…dok su bili u braku vele da je znao i izudarat….kasnije je otjer’o ….i haj što je otjero…što otad kako je otjero, što je stalno bihuzuri….đe god može i kad može da o njoj nešto ružno rekne, bez povoda ikakvog, on se nje sjeti , …..ma makar bilo šta da je uvrijedi…da širi o njoj loše stvari i pokušava da je omrzi drugima…..ne da joj mira…i njene prijatelje pa i rodbinu bihuzur čini…

A svi znamo da je on konj tu, budaletina i majmun majmunski kome je soha priko leđa jedini lijek.

 

Pa konju bolesni, ako si je oćero i ako ti ne valja, što hoš majmune više od žene, pusti je na miru, šta ti imaš više s njom..živi svoj život a pusti druge da žive svoj…doduše i ona blentava, muke danas nać za 50 KM da ga mu neko lekciju iz anatomije očita , al haj….al ne konta on, da svako ima prag do kog može trpit neke stvari, i što je taj prag veći, kad se preko njega pređe onda je on nadrljo ko biiili , što se rekne.

 

Mešćini da se tu radi o klasičnom mentalnom bolesniku….da on ne može podnijeti da nema više koga da maltretira i da se iživljava na njemu..a to je klasični profil sadističkog karaktera. Ono što je isto tačno, da sadistički karakter je neodvojiv od mazohističkog. Tj. Svaki sadista je i mazohista ujedno. Njega je vjerovatno ćaća zlostavljo kao malog, možda i seksualno, ko zna..pa se zato on sada nastvalja iživljavati na drugima…a duboko potisnuta postoji želja da i on sam bude zlostavljan od drugoga. Mada se u ovim karakterima ne radi nužno o zlostavljanju, nego o vladanju i kontrolisanju nad drugim, ovo ponašanje pokazuje da se radi i o zlostavljaču.

Il je on u nju još ludo zaljubljen al se ponaša ko p*zda pa ne može sebi oprostiti da je ona sada nečija druga

Treba ovo društvo potaknuti, kad već neče država da rješava te svinje od ljudi, da takve žigošemo u društvu, da ih odbacimo, nek djeca trče za njima po mahalama i gađaju ih kamenjem , nek ih babe i nene pljuju kad pored njih nailaze, nek mu mesar pokvareno meso zamota da se sasere sav…svaki dan mu bušit gume na autu i razbijat šoferšajbu…nek nemože konj spavat nikako kasnije…što se mene tiče nek se i obisi

 

Takvi i drugi slični ljudi i čine ovaj život teškim i nesretnim….što manje takvih poganaca, ljepše i sretnije društvo inšaallah

 

et’  to

Članak 188. ( talijano manđare parlare žabaro)

E!

Kod nas ti u firmi organizovali kurs talijanskog jezika, za šefove i sve rukovodioce obavezan, a za nas buraniju ko hoće. Ja se prijavio….što ne bi, šta fali…nek je đaba samo 😀 …pa bolan taki kurs je najmanje 30-50 km mjesečno…..jes da je malo bzze , puno ljudi, neorganizovano, nekulturno, nezainteresovano, nedisciplinovano…nemoš ni pola čut ni pofatat…al haj…šta ima veze….bilo šta , makar i trun znanja je hajr…jelde?

 

 

ok , ok , znam da  NEKE ! 😀 riječi nisam kako treba rek’o , al dobro je….nek se kotrlja

Članak 187. (lokacije)

Evo lokacija , odakle sam sve im’o posjetioce na blog u periodu od 1.2. do 14.4. …neš mi zanimljivo to pa haj reko ko hoće nek se prepozna i nek se taguje..naravno iz jednog grada može biti više posjetilaca, a i naši gradovi npr. Zenica obuhvata više gadova i ostali naši isto tako:

 

Zenica – Sarajevo – (not set) al neđe u Africi oko Obale Slonovače il blizu – Graz – Stockholm – Vienna – Prijedor – Innsbruck – Mueang Phitsanulok District ( neđe Tajland ) – Tuzla – Doboj – Samara – Munich – Ljubljana – Trento – Mostar – New York – Milan – Antwerp – Skopje – Brussels – Barcelona – Zagreb – Treviso – Jeddah – Denver – Columbia – Bad Aussee – Liezen – Brčko – Sao Paolo  – Dortmund – Paris – London  – Seoul – Washington – Houston – Fort Belvoir – Sandton – Dubai – Buenos Aires – Rosario – Brisbane – Melbourne – Wiener Neustadt – Fortaleza – Recife – Petropolis – Edmonton – Winnipeg – Winterhur – Rotterdam  …..iiiiiiiiii još oko 100- tinjak gradova koje mi mrsko kucat, al ima tu dosa nekih Kineskih, iz SADa , Brazila i neam pojma još oklen , al to su mešćini sve oni spameri naki..a evo i slike pa se bocnite 🙂

 

posjete

Članak 185. (krečenje)

– Danas svi nešto po prirodi bili, pa i ja tako…malo se kresalo ( voće ) i tako to, malo krečilo i veralo….fino bilo

 

 

….inače vako me žena vazda maTLetira!

 

– Ima tamo na onom FB-ku ljudi….na sve živo on mora dat svoj komentar, svoj stav obznanit, svima..od politike, umjetnosti, religije, ekonomije…….ama sve….nema u šta se ne razumiju i u svemu su u pravu…ne d’o Bog da im napišeš komentar u kom se ne slažeš s njima…..posebno ne d’o Bog da im, onima koji su vjernici, kažeš i pokažeš , kako njihov izrečeni stav ili komentar, nije u skladu sa onim kako se oni predstavljaju javnosti tj. da je u skladu sa islamom….satraše se da nađu tumačenja ova i ona kako bi opravdali svoju reakciju.

Ne znam , šta ih goni da se , ničim izazvani moraju petljat u sve živo..i da moraju dati svoj stav javnosti!?

 

Ima tu opasnih pojava, ljudi ( mislim i žena i muškaraca) , koji se nameču kao predstavnici islama i svoje stavove tako i deklarišu, kao islamske i time zavode one koji nemaju svoj stav i mišlejnje …ili imaju stav i mišljenje ali nije njihov, samo misle da je njihov stav…ili misle da je njihov stav i stav islama, a taj stav islama je stav koji promoviše određena osoba.

Ovdje ne mislim naravno na one koji su pozvani i prozvani da govore u ime islama. Koji imaju idžazu na to, nego na more onih samoubjeđenih i samoprozvanih, ili onih koje su drugi ubijedili i prozvali da budu ti samoubjeđeni i samoprozvani “alimi” , “daije”, “profesori” i šta ti ja znam sve kako se ne nazivaju, sami ili ih drugi nazivaju.

 

Et’ , treba malo okrečit voće ‘vako na proljeće, da se sačuva stablo od napasnika a i ljepo za viđet

 

20150412_151100[1]

Članak 184. ( bide)

Jutros gledamo neke slike, i velim ženi da je meni baš bzze taj bide i to…što će mi to bolan?

I njoj je veli, al njoj iz razloga što moraš dvoje čistiti i održavat.

 

Meni nije to, nego mi je bzze kad si već kakio il piškio, sad da ustaješ, koračaš kolko-tolko i opet sjedaš. Znači ja moram usrane gujce ustajat i premještat se..šta ako kane neđe nešto!? ….mislim…može se desit…jelde?

 

Zato fino ugradiš tzv. guzoper, što se zove kod nas ona cijev što je proturiš ozada iza wc šolje i odma se na licu mjesta podapereš…i  gotovo…pa jel? molim te lijepo…šta komplikuješ život i majstorima a i sebi, a i gostima kad ti dođu, pa ne znaju đe će šta, pa bude svakakvih scena.

 

Ma čučavac sa flašom, eventualno modernija verzija sa pipom je najbolji bolan!

Članak 183. (destrukcija)

Zabrinjavajuća je količina destruktivnosti danas u svijetu, posebno kod muslimana a posebno kod one anam skupine koja se smatra jedinom pravovjernom. Ne može čovjek a da se ne upita od kuda tolika želja za uništavanjem…svega!?

Kad se skonta, vidi se da su ti anam tamo, uglavnom momci koji su se povratili vjeri, takvih je mnogo posebno sa zapada koji su ili konvertirali , ili muslimani rođeni na zapadu koji su se vratili islamu. Dakle neki kao pokajnici da kažemo.

 

Ima tu ljudi koji su iskreno prišli tome pokretu u nadi da je to ono pravo, ono što će ih izbaviti iz frustriranosti u kojoj se sav Ummet nalazi a zbog nemoći da se adekvatno suprotstavi zapadnjačkom neokolonijalizmu čija se najgrublja manifestacija realizuje kroz ratove i ubijanja civila i progone kroz kazamate onih snaga u Ummetu koje pružaju nadu u sutrašnje izbavljenje.

Ta frustriranost je jedne i odvela u taj kranji ekstremizam u kojem su, pogrešno, vidjeli slamku izbavljenja iz tog stanja i povratak ponosa, što se možda na pojedinačnom – unutrašnjem planu i desilo, ali i to je samo kratkotrajno i prolazno zavaravajuće stanje.

 

Druga grupa ljudi je ona koja je u svom karakteru i psihi destruktivna, rušilačka i nekrofilska u smislu želje za sijanjem smrti i uništvanjem.

 

Od kuda takav karakter kod ljudi koji tvrde da su iskreni Božiji robovi, koji su se pokajali za svoja nedjela u džahilijjetu?! Posebno od kuda to kod mladih ljudi.

 

Taj destruktivni karakter se razvio prije svega kod onih koji su se i prije pokajanja i povratka islamu otuđili od društva, koji nisu bili sami ali jesu usamljeni, makar to niko od njihovih bližnjih i ne primjećivao, koji su nosili taj nepodnošljivi teret nepripadanja i odbacivanja , uz sve to ,  gore pomenuta frustracija zbog nemoći koja je potpirivala mržnju i bijes a baš taj osjećaj nemoći je glavni faktor pojave destruktivnosti kod tih osoba. Sve to je dovelo da te osobe postanu nemirne i nespokojne i da u svemu što izgleda živo i nudi život, vide prijetnju.

Jer :”život u takvim uslovima je nemoguć i zato ga treba uništiti!”

Ukoliko se ta težnja ne ispolji prema nečemu vanjskom, ona se okreće prema samom čovjeku pa dolazi do autodestrukcije i do samoubistava. Možda je tu i odgovor od kuda se mogu naći toliki dobrovoljci za samoubilačke akcije?

 

U ovakvom stanju čovjek također nije u stanju da ispolji svoje unutrašnje težnje – nagonske, emocionalne, intelektualne, jer nema bezbjednosti i spontanosti da se ostvare, a sve zajedno samo povećava taj negativni nagon.

 

U globalnijoj slici, Islam predstavlja potpuno ostvarenje života, baš onakvog kako treba da bude, kako je u najboljem skladu sa ljudskom prirodom a i svijetom i prirodom uopće, ukoliko se želja i nastojanja pojedinaca pa i grupa, za ostvarivnajem tog života tj. islama , pokušavaju suzbiti , rezultat će biti pojava destruktivaca i rušilaštva kod onih pojedinaca i grupa čija je psiha već pripremljena kroz otuđenost, frustraciju, osjećaj nemoći i dr. I što veće i grublje bude nastojanje da se uguši ta želja za životom tj. islamom, reakcija i to rušilaštvo će biti beskompromisnije i nemilosrdnije.

 

Ovo mi je naumpalo čitaući ovaj Frommov citat, pa et’ možda neko i ne vidi isto što i ja , al štaš 😛

“Čini mi se da je koli­čina rušilaštva koja se može naći u pojedinaca srazmerna smanjenju životne ekspanzivnosti. Ovo se ne odnosi na pojedinačna osujećenja ove ili one instiktivne želje, već na ometanje čitavog života, na sprečavanje spontanosti u razvitku i izražavanju čovekovih čulnih, emocionalnih i intelektualnih sposobnosti. Život poseduje vlastiti unutrašnji dinamizam; on teži vlastitom razvijanju, izražavanju, proživljavanju. Izgleda da energija upravljena ka životu, ako se ta težnja ometa , prolazi kroz proces razlaganja i pretvara se u energije upravljene ka razaranju. Drugim riječima : nagon za životom i nagon za razaranjem nisu međusobno nezavisni činioci već se nalaze u obrnutoj uzajamnoj zavisnosti, što se više sprečava nagon za životom, to je nagon za razaranejm jači; što se više život ostvaruje, to je manja snaga rušilaštva. Rušilaštvo je posledica neproživljenog života.(bold aut.) Oni pojedinačni i društveni uslovi koji doprinose suzbijanju života stvaraju strast za razaranjem, a ova, tako reći, obrazuje veliku zalihu iz koje se hrane čovekove posebne neprijateljske težnje — bilo prema drugima bilo prema sebi samom .”

 

 

 

 

Članak 182. ( smijanje i/li plakanje ??? )

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ

 

“I da On, On zasmijava i rasplakuje,” (Mlivo) ;  “i da On na smijeh i na plač navodi,” (Korkut) – Sura En-Nedžm , 43.

 

Znamo da je u Kur’anu sve precizno i ništa nije dato tek tako, pa tako i ovaj redoslijed riječi i navođenja. Vidimo da Allah dž.š. prvo kaže da je On taj koji ljude navodi na smijeh, On čini da se ljudi smiju, a onda kaže i da je On taj koji navodi i daje plač.

 

Ovo me zamisli…pa kontam dalje, da to znači, možda , i da je smijanje preče od plača, da smijanju i smiješnim stvarima treba dati prednost nad onim tužnim, da se treba mnogo više smijati nego plakati i sl.

 

Ima hadis u kom Poslanik a.s. kaže: “….Tako mi Allaha, da znate ono što ja znam malo biste se smijali, a mnogo plakali!…” (Tirmizi i dr. ) ..

Ovdje meni upada u oko ovo  DA ZNATE, ali ne znamo, i nije nam dato da znamo, tako da ovo nije neka, hajmo reći preporuka ili naredba da plačemo i tražimo samo ono što će nas zabrinuti i rasplakati, a ono što ne znamo i ne možemo da znamo, pa za to nismo niti odgovorni.

 

Kontam, čovječe, kod nas kad se priča o selefu, nekako imamo sliku da su oni mnogo plakali a malo se smijali, da su uvijek bili zabrinute face…al ovaj hadis to demantuje..pa riječima ovog hadisa se može razumjeti da su se ashabi r.a. baš suprotno ponašali tj. da su se više smijali nego što su plakali. Ok jesu oni i plakali, znamo to iz predaja…ali đe su te predaje o tome kako i koliko su se ashabi r.a. smijali???!!!

 

I zbog toga, mnoga braća a i sestre su prihvatili to i vazda su nešto oni ozbiljni, nešto smrknuti, nešto kad se malo šališ, nešto mašu glavama, nešto oni estagfiraju, nešto cckaju, nešto oni ustaju i odoše učit Kur’an i plakat , nešto đes ba nisam te prepozno!

 

I nešto svi nešto neke statuse postove ovo ono, neke tužne, neke zabrinjavajuće nešto ovo-ono !

 

Daklem, treba se više smijat neg plakat i haj sad mijenjaj se!

 

– danas nam radničku džumu klanjao muftija 🙂 , i kontam, subhanallah, vidi razlike insana…onaj prošli nije htio ni da zna haman, ni glavni imam isto tako, a ovi novi se haman natječu koji će biti prvi 🙂 …hvala Allahu na promjenama i iskrenim ljudima.

 

– jučer čitam neki članak kako neki rus tamo hoće da mu neki doktor presadi glavu na neko zdravo tijelo..neka je bolest u pitanju…haj moglo bi se razgovarati o tome sa moralnog aspekta i drugih, ali nije mi to sad.nego ….subhanallah, kontam, koliko su danas ljudi na zapadu otišli u nauci naprijed, dok su prije muslimani bili ti koji su inovirali i pravili iskorake u nauci i svemu ostalom…danas tamo oniii, skidaju glave ljudima ko da pljucnu na stranu…dakle dok svijet presađuje glave, muslimani ( oni koji se predstavljaju kao pravovjerni jedini, a koji su zapravo kidnapovali islam od muslimana) se nadmeću da što više glava skinu 🙁

 

– i na kraju, vezano za ovo zadnje, malo crnog humora…taj doktor što presađuje glave, nek sa tim ISISovcama uđe u biznis, nek mu oni dobavljaju tijela bez glava a on nek presađuje, a mogu i glave posebno ić , il u paketu….kako god :/

Članak 181. (avtoritet)

Evo šta sam danas konto, šta mi je kroz glOvu prolazilo…

 

Vako, dakle….kontam…nešto o tim kompromisima nekim…i šta se desi kada neko napravi neki kompromis u nečem sa čim s ti ne slažeš, ni sa samim kompromisom niti svega u vezi situacje u kojoj je on i napravljen.

 

Naumpadođe mi neke stare daije, koje su bili nekada mnogo veći autoriteti braći i braćalama, a koji su napravili kompromise sa društvom, državom, IZom i sl. Ušli u društvo i počeli djelovati kao profesori, hodže ili neki drugi službenici IZa , političari čak i sl. Kompromis je bio taj da su odustali od nekih uglavnom spoljašnih manifestovanja islama, onako kako su do tada smatrali da treba, ali i nekih promjena u načinu razmišljanja i metodologije itd.

Ono što je primjetno je da su tim činom kompromisa, koji je po meni dobar i pamtan potez a i ispravan svakako , izgubili autoritet kod braće i braćala ( i sestara ) velikom većinom. Za njih su oni postali neka vrsta izdajnika, okrenuli su im leđa, počela su ogovaranja i kampanje protvi njih itd. itd. , a sve je to dovelo da cjepanja i pojavljivanja devijacija, koje su kulminirale svakako u pojavama u Maoči ili tamo u Krajini , a koje se odlikuju ideologijom tekfira ili su joj jako bliske.

 

Eh, onda sam konto o tim i ssličnim pojavama kompromisa za vrijeme Resula s.a.v.s.

Sjetio sam se dva primjera, jedan kada je potpisivan ugovor na Hudejbiji, pa su pagani tražili da se obrišu riječi “Allahov Poslanik”, na što je on a.s. i pristao, ali ashabi koji su pisali tu i bili svjedoci, nisu mogli i htjeli da učinu taj komromis. Nisu mogli jednostavno da pređu preko toga što je za njih ISTINA I HAKK — što se veli u nas.

Drugi primjer je isto tako vezan za Hudejbiju, gdje se velika većina muslimana, ashaba r.a. nije složila općenito sa tim ugovorom, sa kompromisima koji su učinjeni prema mušricima Mekke.

 

Ono što se vidi u ponašanju ashaba prema Poslaniku a.s., koji je bio njihov autoritet,  jeste to da ga nisu olajavali, nisu mu okretali leđa, nisu vodlili kampanju pretiv njega a.s., nisu ga prozvali mlakonjom, izdajicom, prodanom dušom, i svim onim što su današnja braća i braćala pripisali i nazivali svoje autoritete.

 

Razlika u ponašanju je očit ai jasna i još jedna pokazatelj koliko je “rupa” u ličnostima današnjih muslimana i njihovom shvatanju i primjeni islama.

Sa druge strane, može se postaviti i pitanje ” možda ni današnji autoriteti nisu pravi autoriteti, onako kako treba da budu?” …možda su pogrešno izgrađeni pa od tuda i njihov brz i lahak pad u očima drugih.

 

Kako god, trebamo se mijenjati na bolje, u oba tabora. I autoriteti a i oni koji ih slijede.

 

Et’ to sam danas konto, pa da reko zapišem.

Članak 180. (evolucija)

Plaho finih postova, išćito sam sve haman, neam šta plaho kasti..et , vako džematile lajkam sve 😀

 

– ne znam jel do štikli, al mešćini da se mogu prepoznat po hodu one žeMske ( prijesvega) čija su sela na velikom brdu neđe a put do njega plaho strmovit ili brdovit, kako iz kog ugla gleda!? Haa?

 

– danas me plaho obeselio jedan tel. poziv. ko , šta? čuće se aBda za koji dan, dok se još malo štagod ne razjasni, samo bi poručio krajiški da joj se dova primila aBda 🙂

 

– Evolucija i to, pa rekoH, nisam pobornik te teorije, koja ima neke dokaze, ali ima mnogo više rupa i kontradokaza koji je obaraju, posebno na molekularnom nivou. Još davno sam čitao a znam da i sad , postoje islamski učenjaci koji ne odbacuju tu teoriju i koji u njoj ne vide ništa sporno. Predugo bi bilo da sada objašnjavam kako to sve onu uklapaju tj evoluciju i islamsko poimanje stvaranja čovjeka. Mnogo je tu objašnjenja koja se granaju u nekoliko mogućih solucija.

Ugl. meni to više nije toliko zanimljiva tema, kako god da jeste, može se uklopiti sa islamskim viđenjam. Ovdje bi naglasio sa islamskim, jer haman svi ateisti pa i agnostici, kada govore o religiji, sve trpaju u isti koš, a da samo mao uđu u suštinie i istine, vidjeli bi da većina stvari koje oni vide u religijama, jeste ono kršćansko viđenje i objašnjenje, koje oni kritikuju, a to onda isto prenose i na islam, bez imalo želje da izučavanjem, iako je islam u mnogim stvarima daje potpuno druglije objašnjenje od kršćanstva…zapravo, evo ovaj video, koji govori o nekim pomenutim stvarima ovdje..pa bujrun