Članak 439. (islamofobija ,u suštini, poganluk i tak’)

Ima anam neka, iako joj je ime lijepo (liepo , ljepo) , ne bih da ga spominjem u ovom slučaju, al jezik joj je pogani pravo, kako samo može biti u jednog zlog stvora, punog mržnje , spletki i svega lošega, koja je na našu žalost bila u službi formiranja mišljenja javnoga mnijenja.

Zbog svoje zlobe, upala u nevolje, i sada to iskorištava kako bi se uljebila negdje vani, a njen posao bi bio i dalje da samo laje i laje, da izvinu životnje koje laju.

Koliko sam vidio ono malo, stvarno je pogana pravo i oni najveći islomofobi i mrzitelji islama bi joj mogli pozavidjeti.

Lukavo koristi tu situaciju i koliko vidim namjerno nastavlja sa svojim poganim jezikom i provokacijama, a sa ciljem da navuće na sebe bijes onih sa manje sabura , uglavnom više nacionalista a manje malo vjerski okrenutih i učenih, i onda na osnovu njihovih komentara upućenih njoj u vidu psovki, prijetnji i vrijeđanja, onda to unovčila i dobila vjerovatno azil i ko zna šta još, možda i gratis dildo od nekoga.

Ono što je dakle upečatljivo su te njene uvrede koje su baš odvratne, tako će se desiti mnogo dobroga u svemu tome , upavo nama vjernicima i Islamu, jer tolika odvratnost proizvodi kontraefekat kod svakog čovjeka koji ima i trun pravde i dobrote u sebi.

Treba je samo pustiti i ne davati joj pažnju previše, a mnogo će biti oih koji je čitaju a koji će joj vremenom okrenuti leđa i svoje simpatije usmjeriti ka strani koju ona napada tj. Islamu i muslimanima.

 

Navešću jedan sličan primjer djelovanja prevelike količine odvratnosti i kotraefekat koji izaziva.

 

Nakon bitke na Uhudu, Kurejšijski pagani su izmasakrirali tijela muslimana, šehida koji su ostali na bojnom polju. Hind je sebi napravila ogrlicu od prstiju, nosa, ušiju Hamze r.a. ..drugi ashab je bio toliko izmasakriran da ga je sestra jedva identifikovala i to po jagodicama prstiju, po svemu ostalom je bilo nemoguće prepoznati tijelo. I tako i slično je bilo i sa ostalima.

Nakon bitke, kurejšije se povlače i kreću od Medine prema Mekki i u putu dolazi do rasprave, da li da se vrate u Medinu i dokrajče muslimane, jer nisu ispunili ni jedan cilj radi kojeg su došli ili da se vrate u Mekku. Saffvan ibn Umejje predlaže povratak jer kaže da su muslimani sada bijeni zbog onoga što su učinili oni, posebno misli na taj masakr, da su sada željni osvete još više i da se ne treba sa takvima boriti, da će se sada pridružiti i ostali koji nisu bili u bitci itd. ..dok Ikrime b. Ebi Džehl zagovara da se vrate, i toliko navaljuje na to da je gotovo bilo izvjesno da će svi pristati da se vrate.

Za to vrijeme Na Uhudu i Medini se dešava slijedeće..Ma’bed el Huza’i paganin iz plemena Huza , i to njihov ugledan član, prolazi područjem Medine i saznaje šta se dešava, posjećuje Muhammeda a.s. i izražava svoje simpatije i sučašće u bolu muslimana jer ono što se desilo, iako su pagani, prevazilazi sve norme ponašanja koje su poznavali arapski pagani. Otao je zapanjen masakrom i šta su počinili Kurejšije i kaže da bi volio da su Kurejšije pretprjele gubitak nego muslimani. Znači , iako je paganin, nije musliman, zbog odvratnosti zlodjela, njegovo srce odbacuje to zlo i staje na stranu muslimana.

Nakon  kraćeg stajanja u Medini, Ma’bed nastavlja put i susreće se sa Kurejšijama , koje kako rekoh u tim momentia upravo raspravljaju da li da se vrate ili ne. Ugledavši ga i prepoznavši, Ebu Sufjan ga pozove i upita ga , kakvo je stanje u Medini? A on reče upravo isto ono što im je govorio i Saffvan, da su muslimani zgriznuti njihovim nedjelima i da su sada bijesni i željni osvete, da se pripremaju da ih stignu i osvete se, da se svi oni koji nisu bili u boju sada spremaju i žele da osvete svoje poginule. Iako to nije bila istina , niti mu je Muhammed a.s. rekao da to kaže, Ma’bed zbog te odvratnosti koju je osjetio prema Kurejšijskom zlu koje su počinili i empatije prema muslimanima zbog toga, reče ovo što reče.

Ebu Sufjan, znajuči da Ma’bed nije musliman i da je paganin, nije imao razloga da mu ne vjeruje, jer su svi pagani bili protiv muslimana, pa ga još upita , šta im on savjetuje, a Ma’bed reče: Ja vas savjetujem da sjednete na svoje konje i da bježite što brže, koliko vas konji brže mogu nositi.

Tako da su Kurejšije sada bile isprepadane i odlučile da se povuku u Mekku.

Kako samo Allah otklanja spletke i okreće srca, subhanallah !

 

Tako da , kao što se i Ma’bed okrenuo protiv pagana Mekke, mnogi će zbog odvratnosti dotičnog stvora, da se okrenu protiv nje i pođu simpatisati muslimane, inšaallah

 

ps. istoričari se razilaze da li je Ma’bed nešto kasnije primio Islam ili nije, ali po Allahovom sunnetu, moguće je prije da jeste nego da nije, a Allah najbolje zna

Članak 426. (Burkini iliti Dorothy Counts)

burkini m&s 3.jpg

Danas su muslimani najugroženija vrsta na planeti, jer osim što ih/nas se svakodnevno ubija na stotine, tako nam se i redovno na razne načine uzurpiraju naša prava i osnovne slobode, ne samo vjerske nego i ljudske, izloženi smo ismijavanju, provokacijama, maltretiranju i svim oblicima napada na naše fizičko i mentalno biće.

Tako sam i ja danas,tačnije moja starija kćer,  u državi u kojoj živim, u kojoj su muslimani većina i koji smo ovdje stoljećima, doživio klasični primjer islamofobije i uskraćivanja vjerskih i ljudskih prava.

Žalosno je to da mi muslimani, vjernici u državi u kojoj smo stoljećima i u kojoj smo temelj društva, slobodno mogu reći njeni najzdraviji temelji, ne možemo ostvariti neka najobičnija, svakodnevna ljudska prava.

Naime, danas sam otišao na bazen u hotel Central u franšiznom centru u Vitezu, a na koji idem neko vrijeme već, obično sa djecom, jer je bazen zatvoreni i sa malo ili nimalo gužve , i pogodan je za učenje djece plivanju..a evo šta se dogodilo, čitajte u pismu, mailu koji sam im naknadno poslao:

“Poštovani” !
Danas sam u vašem objektu, tačnije bazenu, doživio u najmanju ruku neprijatnost  a radi se o povredi mojih ljudskih prava i vjerskih sloboda.
Naime, danas sam “zamoljen” od strane vaših radnika da napustim bazen jer je moja kćerka bila obučena u kupaći kostim tzv. BURKINI, a koji je obični kupaći kostim, koji za razliku od onih kupaćih kostima koji što više razgolićuju ženu, pokriva cijelo tijelo žene osim lica, stopala i šaka.
Radi se dakle o kupaćem kostimu koji proizvode u svijetu i mnoge svjetski poznate modne kuće, od kojih je najpoznatija M&S (Marks & Spencer) a koji , osim žena muslimanki , koriste i žene nemuslimanke a koje se moraju zaštititi od sunčevih zraka, ili jednostavno ne žele da pokazuju previše golotinje drugima.
Pošto se radi o svjetskom trendu koji je iz dana u dan sve rašireniji, nadao sam se da ćete vi i vaši uposlenici biti upoznati sa time, a s obzirom da težite vrhunskoj svjetskoj usluzi.
Nažalost, naišao sam na sasvim suprotnu situaciju i udar na ljudska prava a koja su zagarantovana i Evropskim konvencijama.
Pa tako i sloboda praktikovanja vjere, a način oblačenja muslimanke to jeste, a koja se može OGRANIČITI samo ZAKONOM, od državnih zakonodavnih tijela, a ne ikakvim pravilnicima ili samovoljom pojedinaca.
Vaš pravilinik ne predviđa zabranu upotrebe burkinija, osim što općenito kaže da je zabranjena upotreba NEDOLIČNIH kupaćih kostima.
S obzirom da živite , kao i ja, u zemlji u kojoj žive stoljećima muslimani, vjernici, onda se podrazumjeva da je naše društvo takvo da predviđa i misli i na muslimane, koji su, da vas podsjetim, na zadnjem popisu većina u ovoj državi, ali to je sada irelevantno.
Ali s obzirom na tradiciju, ne samo muslimana, nego i katolika i drugih, u ovoj državi i društvu, kao i s obzirom da među vašim gostima ima sve više posjetitelja iz arapskih zemalja, onda je i logično za očekivati da će nešto kao što je burkini, koji teži više moralnoj strani, biti osnova, nešto što će biti prihvaćeno i očekivano, a da će nedolično biti ono što je suprotno tome tj. razgoličavanje. Tako da , što se tiče vašeg pravilnika, on se  može samo na taj način tumačiti, jer bi svako drugo tumačenje i praksa bilo zadiranje i ograničavanje ljudskih i vjerskih prava , a koja se, kako sam već rekao,
mogu samo ZAKONOM ograničiti.
U nekim zapadnim zemljama koje su također pokušale da zabrane burkinije u bazenima, je to argumentovano time da je
BURKINI NEHIGIJENSKI, međutim, to su sve paušalne i neargumentovane ocjene koje se više temelje na islamofobiji, jer je upravo suprotno dokazano , da je burkini apsolutno HIGIJENSKI, ništa manje nego i svaki drugi kupaći kostim.
A ako uzmete i to da se muslimani 5 puta dnevno peru, redovno, a vanredno i češće, onda osobe koje oblače burkini mogu samo
 biti na višem stepenu higijenske kulture nego one osobe koje nemaju takvu higijensku praksu.
U prilog vam šaljem i jedan novinski tekst koji potvrđuje činjenicu i higijenskoj ispravnosti burkinija.
Na kraju mogu samo još, iako bih mogao još mnogo mnogo toga reći, da sam jako razočaran i da ću učiniti sve da što više ljudi upoznam sa ovakvim skandaloznim, pa i islamofobičnim ponašanjem u vašem objektu, a o tužbi ću naknadno razmisliti.
“Hvala!”
Javio sam i nekima od medija, pa ćemo čekati….
Ovo sve mi se nekako veže u sljedeću priču….:

1957. (što bi Trump rek’o- kad je Amerika bila velika),Dorothy Counts, prva crna djevojka koja je pohađala školu “za bijelce” Harding High School – izložena ruganju, ismijavanju, provociranju,zlostavljanju.. moderno rečeno mobingu i bulingu, od strane svojih bijelih vršnjaka….napustila je tu školu, završila drugu…2008. je dobila počasnu diplomu Harding HS a 2010. i javno izvinjenje od bivših zlostavljača..danas biblioteka te škole nosi njeno ime…
Nikada ne odustaj i ne gubi nadu..ono što ti se danas čini nemogućim, sutra se možda ostvari i više od toga…

“Eto tako”, – reče On -, “Allah čini što On hoće”. (Ali – Imran, 40)