Članak 439. (islamofobija ,u suštini, poganluk i tak’)

Ima anam neka, iako joj je ime lijepo (liepo , ljepo) , ne bih da ga spominjem u ovom slučaju, al jezik joj je pogani pravo, kako samo može biti u jednog zlog stvora, punog mržnje , spletki i svega lošega, koja je na našu žalost bila u službi formiranja mišljenja javnoga mnijenja.

Zbog svoje zlobe, upala u nevolje, i sada to iskorištava kako bi se uljebila negdje vani, a njen posao bi bio i dalje da samo laje i laje, da izvinu životnje koje laju.

Koliko sam vidio ono malo, stvarno je pogana pravo i oni najveći islomofobi i mrzitelji islama bi joj mogli pozavidjeti.

Lukavo koristi tu situaciju i koliko vidim namjerno nastavlja sa svojim poganim jezikom i provokacijama, a sa ciljem da navuće na sebe bijes onih sa manje sabura , uglavnom više nacionalista a manje malo vjerski okrenutih i učenih, i onda na osnovu njihovih komentara upućenih njoj u vidu psovki, prijetnji i vrijeđanja, onda to unovčila i dobila vjerovatno azil i ko zna šta još, možda i gratis dildo od nekoga.

Ono što je dakle upečatljivo su te njene uvrede koje su baš odvratne, tako će se desiti mnogo dobroga u svemu tome , upavo nama vjernicima i Islamu, jer tolika odvratnost proizvodi kontraefekat kod svakog čovjeka koji ima i trun pravde i dobrote u sebi.

Treba je samo pustiti i ne davati joj pažnju previše, a mnogo će biti oih koji je čitaju a koji će joj vremenom okrenuti leđa i svoje simpatije usmjeriti ka strani koju ona napada tj. Islamu i muslimanima.

 

Navešću jedan sličan primjer djelovanja prevelike količine odvratnosti i kotraefekat koji izaziva.

 

Nakon bitke na Uhudu, Kurejšijski pagani su izmasakrirali tijela muslimana, šehida koji su ostali na bojnom polju. Hind je sebi napravila ogrlicu od prstiju, nosa, ušiju Hamze r.a. ..drugi ashab je bio toliko izmasakriran da ga je sestra jedva identifikovala i to po jagodicama prstiju, po svemu ostalom je bilo nemoguće prepoznati tijelo. I tako i slično je bilo i sa ostalima.

Nakon bitke, kurejšije se povlače i kreću od Medine prema Mekki i u putu dolazi do rasprave, da li da se vrate u Medinu i dokrajče muslimane, jer nisu ispunili ni jedan cilj radi kojeg su došli ili da se vrate u Mekku. Saffvan ibn Umejje predlaže povratak jer kaže da su muslimani sada bijeni zbog onoga što su učinili oni, posebno misli na taj masakr, da su sada željni osvete još više i da se ne treba sa takvima boriti, da će se sada pridružiti i ostali koji nisu bili u bitci itd. ..dok Ikrime b. Ebi Džehl zagovara da se vrate, i toliko navaljuje na to da je gotovo bilo izvjesno da će svi pristati da se vrate.

Za to vrijeme Na Uhudu i Medini se dešava slijedeće..Ma’bed el Huza’i paganin iz plemena Huza , i to njihov ugledan član, prolazi područjem Medine i saznaje šta se dešava, posjećuje Muhammeda a.s. i izražava svoje simpatije i sučašće u bolu muslimana jer ono što se desilo, iako su pagani, prevazilazi sve norme ponašanja koje su poznavali arapski pagani. Otao je zapanjen masakrom i šta su počinili Kurejšije i kaže da bi volio da su Kurejšije pretprjele gubitak nego muslimani. Znači , iako je paganin, nije musliman, zbog odvratnosti zlodjela, njegovo srce odbacuje to zlo i staje na stranu muslimana.

Nakon  kraćeg stajanja u Medini, Ma’bed nastavlja put i susreće se sa Kurejšijama , koje kako rekoh u tim momentia upravo raspravljaju da li da se vrate ili ne. Ugledavši ga i prepoznavši, Ebu Sufjan ga pozove i upita ga , kakvo je stanje u Medini? A on reče upravo isto ono što im je govorio i Saffvan, da su muslimani zgriznuti njihovim nedjelima i da su sada bijesni i željni osvete, da se pripremaju da ih stignu i osvete se, da se svi oni koji nisu bili u boju sada spremaju i žele da osvete svoje poginule. Iako to nije bila istina , niti mu je Muhammed a.s. rekao da to kaže, Ma’bed zbog te odvratnosti koju je osjetio prema Kurejšijskom zlu koje su počinili i empatije prema muslimanima zbog toga, reče ovo što reče.

Ebu Sufjan, znajuči da Ma’bed nije musliman i da je paganin, nije imao razloga da mu ne vjeruje, jer su svi pagani bili protiv muslimana, pa ga još upita , šta im on savjetuje, a Ma’bed reče: Ja vas savjetujem da sjednete na svoje konje i da bježite što brže, koliko vas konji brže mogu nositi.

Tako da su Kurejšije sada bile isprepadane i odlučile da se povuku u Mekku.

Kako samo Allah otklanja spletke i okreće srca, subhanallah !

 

Tako da , kao što se i Ma’bed okrenuo protiv pagana Mekke, mnogi će zbog odvratnosti dotičnog stvora, da se okrenu protiv nje i pođu simpatisati muslimane, inšaallah

 

ps. istoričari se razilaze da li je Ma’bed nešto kasnije primio Islam ili nije, ali po Allahovom sunnetu, moguće je prije da jeste nego da nije, a Allah najbolje zna

Članak 434. (sudbina – kader)

Kako shvatiti sudbinu i to da je ona propisana ali da nam nije nametnuta, da imamo i slobodnu volju i izbor–..teško pitanje, pitanje na koje nema odgovora a da ti može zadovoljiti i smiriti srce..u nju se jednostavno vjeruje onako kako nam je rečeno i ona ostaje van dohvata naših umova i spoznaje.

Ipak, mnogi o njoj pišu i pokušavaju je objasniti i dati odgovor koji će onoga koji pita smiriti..mada su često ti odgovori čista apologetika i daju se samo da se skrene pažnja a često i sam onaj koji odgovara nije na čisto sa tim odgovorom…kao što su vrlo često su ti odgovori i manjkavi i ne uklapaju se u sve ono što nam je rečeno o kaderu..
Čuo sam mnogo objašnjenja i čitao o kadi i kaderu….i onda prestao..jer mislim da sam se smirio po tom pitanju i da znam onoliko koliko mi je dovoljno…
Objašnjenje koje mi je “sjelo” je ovakvo nekako, pokušaću da objasnim…

Još podavno sam čuo nešto što nisam znao, a što me je “zondiralo” tako da kažem..zapanjilo..

Kada se kaže o Levhi Mahfuzu, tj. Knjizi koja u kojoj je zapisano SVE..do tada sam mislio da je u njoj samo zapisano SVE što će se desiti, ali sam onda saznao da je zapisano i SVE ŠTO SE NEĆE NIKADA DESITI..tu već ljudski mozak staje…
I to je upravo ono što objašnjava to da je SVE ZAPISANO I ODREĐENO, ALI DA IPAK POSJEDUJEMO I SLOBODNU VOLJU I IZBOR…
Dakle, ..svi mogući putevi tvog života su zapisani, određeni…pa tako kada se nađeš na nekoj od raskrsnica i pred izborom ,da li ovako ili onako, ovisno od toga šta ćeš izabrati tako će ti dalje život i ići,tj. ako izabereš ovako ideš tim putem dalje, ako izabereš onako ideš tim drugim putem a oba su propisana i zapisana, dakleM , i  ono što nisi odabrao je zapisano i da si odabrao taj put i on je negdje vodio..i sve te mogućnosti izbora , puteva i potputeva, raskrsnica na koje nikada nećeš naići ali su zapisane kud bi te vodile i šta bi ti se desilo iza svakog izbora je zapisano..znači milijarde milijardi kombinacija pa i više od toga 😀 ,tvog života koje se nikada neće desiti su zapisane…ali si sada na putu koje jeste zapisan ali si ti izabrao da kreneš tim putem, niko te nije natjerao..jednostavno, sve što si izabrao je u okvirima onoga što je Allah propisao, tako da ti nemožeš izabrati neku od varijanti puta koje ne postoje, ..jer su nemoguće ..npr. ne možeš izabrati da skočiš sa Vlašića i da sletiš u Travnik (osim kerametom naravno ali i to bi bilo zapisano onda)..ali je propisano da ćeš ako izabereš da skočiš sa toliko odraza i snage da ćeš doskočiti na glavu i to na stijenu i umrijeti, a ako sa malo manje snage, da ćeš slomiti kičmu, a sa još manje odraza , nogu..a ako ne skoćiš i kreneš putem, sve ove propisane verzije tvoje sudbine koje nisi odabrao će te zaobići, a živjećeš tu odabranu verziju, bar ovaj put..
Helem..dakle..sve varijante sudbine su propisane i šta slijedi ako se šta izabere..na tebi je sloboda da izabereš put…tako i onaj ajet veli : ” A nećete, izuzev šta hoće Allah, Gospodar svjetova.” tj. izbor je svakako u okvirima onoga što je Allah odredio i ne možeš htjeti išta van toga…zapravo ne može ti ni naumpast nešto izvan toga…niti možeš pobjeći od sudbine

Dakle imamo i Allahovo određenje u okviru kojeg živimo i ne možemo mu umaći ali imamo i slobodnu volju i izbor bez kojeg bi nagrada i kazna gubili smisao….

Mnogo prije sam smatrao da je ta propisana sudbina kao primjer dobrog učitelja koji prije ispita sjedne i zapiše sve ocjene prije samog ispita jer je on taj koji najbolje poznaju svoje đake, i nakon ispita se ispostavi da su sve ocjene učenika upravo onakve kakve je on unaprijed zapisao u dnevnik…ipak , ovo objašnjenje ima dosta manjkavosti..

et’ ukratko o tome…ako sam ikome bio jasan…ukoliko nisam nek i ne pokušava shvatiti jer, kako i rekoh na početku, to jje van dometa ljudskog shvatanja u potpunosti, pa je najbolje i ne kontati plaho o tome nego se jednostavno prepustiti čistoj vjeri u to